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Geschichte der Philosophie unter besonderer Berücksichtigung der Philosophie der Antike und des Mittelalters
Prof. em. Dr. Mojsisch
 
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Prof. em. Dr. Burkhard Mojsisch » Philosophie Antike & Mittelalter » Institutsmitglieder » Institut für Philosophie

Prof. em. Dr. Burkhard Mojsisch

emeritierter Universitätsprofessor; Leiter und Mitherausgeber des "Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi"; Koordinator des Sokrates/Erasmus Programms ICP-96-D-3901 (Barcelona, Bochum, Coimbra, Fribourg, Paris, Rom); Mitherausgeber des Bochumer Philosophischen Jahrbuchs für Antike und Mittelalter; Mitherausgeber der Bochumer Studien zur Philosophie; Foreign Fellow of the Georgian Academy of Sciences.

Kontaktinformationen

E-Mail: mojsisch [at] freenet [punkt] de

Sekretariat: Birgit Schleritt, Raum GA 3/34, Tel. 32-28721

Raumangaben und Telefonnummern, Sprechzeiten und Lehrveranstaltungen entnehmen Sie bitte dem Personalverzeichnis.


Schriftenverzeichnis

Monographien

(als Autor, Herausgeber, Mitherausgeber)

  • Die Theorie des Intellekts bei Dietrich von Freiberg, (Beihefte zu Dietrich von Freiberg, Opera omnia, Beih. 1) Hamburg 1977.
  • Meister Eckhart. Analogie, Univozität und Einheit, Hamburg 1983.
  • Meister Eckhart. Analogy, Univocity and Unity, transl. with a Preface and an Appendix by O. F. Summerell, Amsterdam / Philadelphia 2001.
  • Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter. Bochumer Kolloquium, 2.-4. Juni 1982, hrsg. von B. Mojsisch, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 3) Amsterdam 1986.
  • Platon. Seine Dialoge in der Sicht neuer Forschungen, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, Darmstadt 1996 (Sonderausgabe: 2005).
  • Platon in der abendländischen Geistesgeschichte. Neue Forschungen zum Platonismus, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, Darmstadt 1997 (Sonderausgabe: 2006).
  • Die Grenzen der Sprache. Sprachimmanenz - Sprachtranszendenz, hrsg. von Chr. Asmuth, Fr. Glauner, B. Mojsisch, Amsterdam / Philadelphia 1998.
  • Dietrich von Freiberg. Neue Perspektiven seiner Philosophie, Theologie und Naturwissenschaft, hrsg. von K.-H. Kandler, B. Mojsisch, Fr.-B. Stammkötter, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 28) Amsterdam / Philadelphia 1999.
  • Die Philosophie in ihren Disziplinen. Eine Einführung. Bochumer Ringvorlesung Wintersemester 1999/2000, hrsg. von B. Mojsisch, O. F. Summerell, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 35) Amsterdam / Philadelphia 2002.
  • Selbst - Singularität - Subjektivität. Vom Neuplatonismus zum Deutschen Idealismus, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, O. F. Summerell, Amsterdam / Philadelphia 2002.
  • Platonismus im Idealismus. Die platonische Tradition in der klassischen deutschen Philosophie, hrsg. von B. Mojsisch, O. F. Summerell, München / Leipzig 2003.
  • Potentiale des menschlichen Geistes: Freiheit und Kreativität. Praktische Aspekte der Philosophie Marsilio Ficinos (1433-1499), hrsg. von M. Bloch, B. Mojsisch, Stuttgart 2003.
  • Die Aktualität der Philosophie Kants. Bochumer Ringvorlesung Sommersemester 2004, hrsg. von K. Schmidt, Kl. Steigleder, B. Mojsisch, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 42) Amsterdam / Philadelphia 2005.

nach obenEditionen

  • Dietrich von Freiberg, Opera omnia, Tom. I: Schriften zur Intellekttheorie (De visione beatifica. De intellectu et intelligibili). Mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von B. Mojsisch, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi II, 1) Hamburg 1977.
  • Dietrich von Freiberg, Opera omnia, Tom. III: Schriften zur Naturphilosophie und Metaphysik (daraus: Quaestio, utrum substantia spiritualis sit composita ex materia et forma). Mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von J.-D. Cavigioli, R. Imbach, B. Mojsisch, M. R. Pagnoni-Sturlese, R. Rehn, L. Sturlese, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi II, 3) Hamburg 1983.
  • Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 14-34 (daraus: propp. 27-34), hrsg. von L. Sturlese, M. R. Pagnoni-Sturlese, B. Mojsisch, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi VI, 2) Hamburg 1986.
  • Ulrich von Straßburg, De summo bono, Lib. I, hrsg. von B. Mojsisch. Mit einer Einl. von A. de Libera und B. Mojsisch und einem Anhang zur Einl. von R. Imbach, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi I, 1) Hamburg 1989.
  • Conclusiones de intellectu et intelligibili - Ein Kompendium der Intellekttheorie Alberts des Großen (Stadtbibliothek Mainz, Ms. I 610, fol. 38v-45v), mit einer Einl. hrsg. von B. Mojsisch, Fr.-B. Stammkötter,
    in: Mediaevalia Philosophica Polonorum 31 (1992) 43-59.
  • Marsilius Ficinus: In "Theaetetum" Platonis vel "De scientia" ad Petrum Medicem, patriae patrem. Epitome,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 1/ 1996 (1997) 179-194.
  • Theodoricus de Vriberch, Tractatus de origine rerum praedicamentalium, cap. V, post secundam editionem a Loris Sturlese curatam ed. B. Mojsisch,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 2/ 1997 (1998) 127-156.
  • Franciscus de Prato, Tractatus de prima et secunda intentione, hrsg. und mit einer Einl. vers. von B. Mojsisch,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 5/ 2000 (2001) 147-174.
  • Franciscus de Prato, Tractatus de sex transcendentibus, hrsg. von B. Mojsisch unter Mitarb. von J. Maaßen,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 5/ 2000 (2001) 175-217.
  • Der tätige Intellekt in sich und in seiner glückvermittelnden Funktion - eine mittelalterliche Quaestio, hrsg. von B. Mojsisch,
    in: Words, texts and concepts cruising the Mediterranean Sea. Studies on the sources, contents and influences of Islamic civilization and Arabic philosophy and science dedicated to G. Endress on his sixty-fifth birthday, ed. by R. Arnzen and J. Thielmann, (Orientalia Lovaniensia Analecta 139) Leuven / Paris / Dudley, MA 2004, 331-352.
  • Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber IV, Tractatus 2,15-24, hrsg. von B. Mojsisch, F. Retucci, mit einem Vorwort von L. Sturlese, - Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi I, 4 (3) - Hamburg 2008.

In Vorbereitung

  • Johannes Picardi von Lichtenberg, Quaestiones, quaest. 1-18, hrsg. von B. Mojsisch, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi III, 1) Hamburg (2009).

nach obenÜbersetzungen

  • Dietrich von Freiberg, Abhandlung über den Intellekt und den Erkenntnisinhalt, übers. und mit einer Einl. hrsg. von B. Mojsisch, (Philosophische Bibliothek, Bd. 322) Hamburg 1980.
  • Dietrich von Freiberg, Der tätige Intellekt, übers. von B. Mojsisch,
    in: Geschichte der Philosophie in Text und Darstellung, hrsg. von R. Bubner, Bd. 2: Mittelalter, hrsg. von K. Flasch, Stuttgart 1982, 414-431.
  • Augustinus, Bekenntnisse. Mit einer Einl. von K. Flasch. Übers., mit Anmerkungen vers. und hrsg. von K. Flasch, B. Mojsisch, Stuttgart 1989.
  • Kann Gottes Nicht-Sein gedacht werden? Die Kontroverse zwischen Anselm von Canterbury und Gaunilo von Marmoutiers. Lat.-dt. Mit einer Einl. von K. Flasch. Übers., erläut. und hrsg. von B. Mojsisch, (excerpta classica IV) Mainz 1989, 21999).
  • Pietro Pomponazzi, Abhandlung über die Unsterblichkeit der Seele. Lat.-dt. Übers. und mit einer Einl. und Anm. hrsg. von B. Mojsisch, (Philosophische Bibliothek, Bd. 434) Hamburg 1990.
  • Properz, Sämtliche Gedichte. Lat.-dt. Übers. und hrsg. von B. Mojsisch, H.-H. Schwarz, I. J. Tautz, erläut. von B. Mojsisch und I. J. Tautz, Nachw. von B. Mojsisch, Stuttgart 1993.
  • Dietrich von Freiberg, Abhandlung über die Akzidentien. Lat.-dt. Auf der Grundlage des Textes der kritischen Ausgabe von M. R. Pagnoni-Sturlese übers. von B. Mojsisch, mit Einl. und Begriffsregister vers. von K.-H. Kandler, (Philosophische Bibliothek, Bd. 472) Hamburg 1994.
  • Marsilio Ficino, Zu Platons "Theaetet" oder "Über das Wissen". An Petrus Medices, den Retter des Vaterlandes. Epitome,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 1/ 1996 (1997) 195-215.
  • Meister Eckhart, Predigt 48: ´alliu glîchiu dinc minnent sich´. Mhd.-dt. Übers. und interpretiert von B. Mojsisch,
    in: Lectura Eckhardi. Predigten Meister Eckharts von Fachgelehrten gelesen und gedeutet, hrsg. von G. Steer, L. Sturlese, Stuttgart / Berlin / Köln 1998, 151-162.
  • Augustinus, De magistro. Über den Lehrer. Lat.-dt. Übers. und hrsg. von B. Mojsisch, Stuttgart 1998.
  • Dasselbe (Auszüge),
    in: Texte zur Medientheorie, hrsg. von G. Helmers, W. Köster, Stuttgart 2002, 39-43.
  • Dietrich von Freiberg, Abhandlung über den Ursprung der kategorial bestimmten Realität. Kapitel 5,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 2/ 1997 (1998) 157-185.
  • Albert der Große, Quaestiones super De animalibus, Liber XV, quaestiones 1-9; 11 / Über die Lebewesen, Buch XV, Probleme 1-9; 11. Lat.-dt. Hrsg. und übers. von B. Mojsisch und mit einer Einl. vers. von St. Schulz,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 3/ 1998 (1999) 145-185.
  • Eckhart von Hochheim, Utrum in deo sit idem esse et intelligere? / Sind in Gott Sein und Erkennen miteinander identisch? Lat.-dt. Hrsg., übers. und mit einer Einl. vers. von B. Mojsisch,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 4/ 1999 (2000) 179-197.
  • Tibull, Elegische Gedichte. Lat.-dt. Übers. und hrsg. von J. Lilienweiß, A. Malmsheimer, B. Mojsisch, Stuttgart 2001.
  • Theodoricus de Vriberch (Dietrich von Freiberg), Tractatus de visione beatifica (Abhandlung über die beseligende Schau). Lat.-dt. Übers. und hrsg. von B. Mojsisch, Tbilisi 2003.
  • Aristoteles, Über den Aussagesatz. Kap. 1-6. Griech.-dt. Übers. von B. Mojsisch, in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 7/ 2002 (2003) 115-123.
  • Johannes von Jandun, Quaestiones super libros Aristotelis De anima, Lib. III, Quaest. 33 / Fragen zu den Büchern Über die Seele des Aristoteles, Buch III, Frage 33. Lat.-dt. Hrsg. und übers. von B. Mojsisch,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 8/ 2003 (2004) 159-187.
  • Augustinus, Bekenntnisse ... Stuttgart 1989, 22008.
  • Theodoricus de Vriberch (Dietrich von Freiberg), Tractatus de intellectu et intelligibili / Abhandlung über den Intellekt und den Erkenntnisinhalt. Lat.-dt. Übers. und mit einer Einl. hrsg. von B. Mojsisch, Tbilissi (Georgien) 2009.
  • Augustinus, Confessiones. Bekenntnisse, lat./dt. Übers., hrsg. und kommentiert von K. Flasch, B. Mojsisch. Mit einer Einl. von K. Flasch, Stuttgart 2009.

In Vorbereitung

  • Franciscus de Prato, Tractatus de sex transcendentibus; Tractatus de prima et secunda intentione. Abhandlung über die sechs Transzendentalien; Abhandlung über den ersten und zweiten Bedeutungsgehalt. Lat.-dt. Übers. von J. Maaßen, Fr.-B. Stammkötter, eingel. und hrsg. von B. Mojsisch, Mainz (2008).

nach obenAufsätze

  • La psychologie philosophique d'Albert le Grand et la théorie de l'intellect de Dietrich de Freiberg. Essai de comparaison,
    in: Archives de Philosophie 43 (1980) 675-693.
  • Zum Disput über die Unsterblichkeit der Seele in Mittelalter und Renaissance,
    in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 29 (1982) 341-359.
  • Meister Eckharts Kritik der teleologisch-theokratischen Ethik Augustins,
    in: Medioevo 9 (1983) 43-59.
  • Sein als Bewußt-Sein. Die Bedeutung des ens conceptionale bei Dietrich von Freiberg,
    in: Von Meister Dietrich zu Meister Eckhart, hrsg. von K. Flasch, (Beihefte zum Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Beih. 2) Hamburg 1984, 95-105.
  • Dasselbe (italienisch),
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 10/2005 (2006) 211-221.
  • "Causa essentialis" bei Dietrich von Freiberg und Meister Eckhart,
    in: Von Meister Dietrich zu Meister Eckhart, hrsg. von K. Flasch, (Beihefte zum Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Beih. 2) Hamburg 1984, 106-114.
  • Der Begriff der Liebe bei Augustin und Meister Eckhart,
    in: Philosophie. Anregungen für die Unterrichtspraxis, hrsg. von J. Hengelbrock, Heft 12: Freundschaft und Liebe, Frankfurt a. M. 1984, 19-27.
  • Dasselbe (georgisch),
    in: Sprache und Kultur (Zeitschrift des Instituts für Erforschung des westlichen Denkens der Staatlichen Ilya Tschawtschawadse Universität Tbilisi für Sprache und Kultur) 1 (2000) 28-34.
  • Grundlinien der Philosophie Alberts des Großen,
    in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 32 (1985) 27-44.
  • Mittelalterliche Grundlagen der neuzeitlichen Erkenntnistheorie,
    in: Renovatio et Reformatio. Wider das Bild vom "finsteren" Mittelalter, Festschrift für L. Hödl, hrsg. von M. Gerwing, G. Ruppert, Münster / Westf. 1985, 155-169.
  • Die Theorie des Ich in seiner Selbst- und Weltbegründung bei Meister Eckhart,
    in: L'Homme et Son Univers au Moyen Age. Actes du VIIe Congrès International de Philosophie Médiévale, hrsg. von C. Wenin, (Philosophes Médiévaux 26) Louvain-la-Neuve 1986, 267-272.
  • "Dynamik der Vernunft" bei Dietrich von Freiberg und Meister Eckhart,
    in: Abendländische Mystik im Mittelalter. Symposion Kloster Engelberg 1984, hrsg. von K. Ruh, Stuttgart 1986, 135-144.
  • Platons Sprachphilosophie im "Sophistes",
    in: Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter. Bochumer Kolloquium, 2.-4. Juni 1982, hrsg. von B. Mojsisch, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 3) Amsterdam 1986, 35-62.
  • Platon, Plotin, Ficino. "Wichtigste Gattungen" - eine Theorie aus Platons "Sophistes",
    in: Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert. In memoriam Konstanty Michalski (1879-1947), hrsg. von O. Pluta, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 10) Amsterdam 1988, 19-38.
  • Dietrich von Freiberg. Seine Philosophie im Grundriß,
    in: Theologische Literaturzeitung 113 (1988) 871-877.
  • Nichts und Negation. Meister Eckhart und Nikolaus von Kues,
    in: Historia Philosophiae Medii Aevi. Studien zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, Festschrift für K. Flasch, 2 Bde., hrsg. von B. Mojsisch, O. Pluta, Bd. II: Amsterdam / Philadelphia 1991, 675-693.
  • Dasselbe (italienisch),
    in: Discussioni sul nulla tra medioevo ed età moderna, a cura di M. Lenzi e A. Maierù, (Lessico Intellettuale Europeo CIV), Firenze 2009, 195-210.
  • La critique eckhartienne de la conception téléologico-théocratique d'Augustin,
    in: Voici Maître Eckhart. Textes et études réunis par E. Zum Brunn, Grenoble 1994, 231-242.
  • Augustins Theorie der ‚mens' bei Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg - zu einer ordensinternen Kontroverse im Mittelalter,
    in: Traditio Augustiniana. Studien über Augustinus und seine Rezeption, Festgabe für W. Eckermann, hrsg. von A. Zumkeller, A. Krümmel, Würzburg 1994, 193-202.
  • Averroistische Elemente in der Intellekttheorie Dietrichs von Freiberg,
    in: Averroismus im Mittelalter und in der Renaissance, hrsg. von Fr. Niewöhner, L. Sturlese, Zürich 1994, 180-186.
  • Epistemologie im Humanismus. Marsilio Ficino, Pietro Pomponazzi und Nikolaus von Kues,
    in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 42 (1995) 152-171.
  • Zeit - ein philosophisches Problem. Time - a Philosophical Problem,
    in: The Design of Time, hrsg. von Zanders Feinpapiere AG, Mainz 1995, 9-10.
  • Anselm von Canterbury - Meditation, exemplarisch demonstriert,
    in: Mediaevistik 6/1993 (1995) 201-210.
  • "Ce moi": la conception du moi de maître Eckhart. Une contribution aux "Lumières" du Moyen-Age,
    in: Revue des sciences religieuses 70 (1996) 18-30.
  • Augustin (354-430),
    in: Klassiker der Sprachphilosophie, hrsg. von T. Borsche, München 1996, 63-76, 457-459.
  • "Dialog" und "Dialektik": Politeia, Theaitetos, Sophistes,
    in: Platon. Seine Dialoge in der Sicht neuer Forschungen, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, Darmstadt 1996, 167-180.
  • Die Andersheit Gottes als Koinzidenz, Negation und Nicht-Andersheit bei Nikolaus von Kues - Explikation und Kritik,
    in: Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 7 (1996) 437-454.
  • "Dieses Ich": Meister Eckharts Ich-Konzeption. Ein Beitrag zur 'Aufklärung' im Mittelalter,
    in: Sein - Reflexion - Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes, hrsg. von Chr. Asmuth, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 25) Amsterdam / Philadelphia 1997, 239-252.
  • "Dieses Ich": Meister Eckharts Ich-Konzeption,
    in: Das Licht der Vernunft. Die Anfänge der Aufklärung im Mittelalter, hrsg. von K. Flasch, U. R. Jeck, München 1997, 100-109
    (vgl. Radio-Beitrag).
  • Platonisches und Platonistisches in der Philosophie des Nikolaus von Kues,
    in: Platon in der abendländischen Geistesgeschichte. Neue Forschungen zum Platonismus, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, Darmstadt 1997, 134-141.
  • Die neuplatonische Theorie der Selbstverursächlichung (causa sui) in der Philosophie des Mittelalters,
    in: Néoplatonisme et philosophie médiévale, éd. par L. G. Benakis, Turnhout 1997, 25-33.
  • The Epistemology of Humanism,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 1/1996 (1997) 127-152.
  • Dass. (georgisch),
    in: B. M., The Epistemology of Humanism, transl. by G. Baramidze, ed. by T. Iremadze, Tbilisi 2009.
  • Dietrich von Freiberg: Tractatus de origine rerum praedicamentalium,
    in: Interpretationen. Hauptwerke der Philosophie: Mittelalter, hrsg. von K. Flasch, Stuttgart 1998, 318-332.
  • Nikolaus von Kues: De coniecturis,
    in: Interpretationen. Hauptwerke der Philosophie: Mittelalter, hrsg. von K. Flasch, Stuttgart 1998, 470-489.
  • Dasselbe (georgisch),
    in: Philosophische Reflexionen 1 (Tbilissi 2001) 117-133.
  • Die Philosophie im Mittelalter. Nachdenkliche Reflexionen,
    in: Philosophie / Ethik. Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 20 (1998) 8-14.
  • Epistemologie im Humanismus - Marsilio Ficino, Pietro Pomponazzi und Nikolaus von Kues,
    in: Die Renaissance und ihre Antike. Die Renaissance als erste Aufklärung I, hrsg. von E. Rudolph, (Religion und Aufklärung, Bd. 1) Tübingen 1998, 57-78.
  • The Theory of Intellectual Construction in Theodoric of Freiberg,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 2/1997 (1998) 69-79.
  • The Otherness of God as Coincidence, Negation, and Not-Otherness in Nicholas of Cusa: An Explication and Critique,
    in: The Otherness of God, ed. by O. F. Summerell, (Studies in Religion and Culture) Charlottesville / London 1998, 60-77.
  • Philosophie der Sprache bei Nikolaus von Kues - Explikation und Kritik,
    in: Die Grenzen der Sprache. Sprachimmanenz - Sprachtranszendenz, hrsg. von Chr. Asmuth, Fr. Glauner, B. Mojsisch, Amsterdam / Philadelphia 1998, 71-83.
  • Aristoteles' Kritik an Platons Theorie der Ideen und die Dietrich von Freiberg berücksichtigende Kritik dieser Kritik seitens Bertholds von Moosburg,
    in: Dietrich von Freiberg. Neue Perspektiven seiner Philosophie, Theologie und Naturwissenschaft, hrsg. von K.-H. Kandler, B. Mojsisch, Fr.-B. Stammkötter, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 28) Amsterdam / Philadelphia 1999, 267-281.
  • Platon und seine Philosophie der Mittelposition des Menschen,
    in: Homo Medietas. Aufsätze zu Religiosität, Literatur und Denkformen des Menschen vom Mittelalter bis in die Neuzeit, Festschrift für A. M. Haas, hrsg. von Cl. Brinker-von der Heyde, N. Largier, Bern / Berlin / Frankfurt a. M. / New York / Paris / Wien 1999, 575-584.
  • Logos and Episteme. The Constitutive Role of Language in Plato´s Theory of Knowledge,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 3/ 1998 (1999) 19-28.
  • L'épistémologie dans l'humanisme: Marsile Ficin, Pierre Pomponazzi et Nicolas de Cues,
    in: Revue de Métaphysique et de Moral 2 (1999) 211-229.
  • Konstruktive Intellektualität. Dietrich von Freiberg und seine neue Intellekttheorie,
    in: Miscellanea Mediaevalia 27 (2000) 68-78.
  • Anselm von Canterbury: Gottesbeweise,
    in: Philosophen des Mittelalters. Eine Einführung, hrsg. von Th. Kobusch, Darmstadt 2000, 42-53;
    wiederabgedruckt in: Große Philosophen. Von der Antike bis heute. Mit einer Einl. von A. Graeser, Darmstadt 2001, 186-197.
  • Der Dialog als sechste wichtigste Gattung in Platons Sophistes,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 4/1999 (2000) 41-48.
  • Dietrich von Freiberg - ein origineller Rezipient der Mens- und Cogitatio-Theorie Augustins,
    in: Gott und sein Bild. Augustins De Trinitate im Spiegel gegenwärtiger Forschung, hrsg. von J. Brachtendorf, Paderborn / München / Wien / Zürich 2000, 241-248.
  • Der neue Begriff des Bewußtseins. Aristoteles-Rezeption und Aristoteles-Transformation im 13. Jahrhundert,
    in: Wegmarken europäischer Zivilisation, hrsg. von D. Ansorge, D. Geuenich, W. Loth, Göttingen 2001, 135-147.
  • Das Verschiedene als Nicht-Seiendes in Platons Sophistes,
    in: Umbrüche. Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit, Festschrift für K. Flasch zu seinem 70. Geburtstag, hrsg. von Kl. Kahnert, B. Mojsisch, Amsterdam / Philadelphia 2001, 1-9.
  • Verbindung und Einheit bei Platon und Kant - mit metatheoretischen Reflexionen,
    in: Prudentia und Contemplatio: Ethik und Metaphysik im Mittelalter, Festschrift für Georg Wieland zum 65. Geburtstag, hrsg. von J. Brachtendorf, Paderborn / München / Wien / Zürich 2002, 160-169.
  • Metaphysik. Namen, Darstellungen, Deutungen (zusammen mit O. F. Summerell),
    in: Die Philosophie in ihren Disziplinen. Eine Einführung. Bochumer Ringvorlesung Wintersemester 1999/2000, hrsg. von B. Mojsisch, O. F. Summerell, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 35) Amsterdam / Philadelphia 2002, 89-118.
  • Die Theorie des Intellekts bei Berthold von Moosburg. Zur Proklosrezeption im Mittelalter,
    in: Selbst - Singularität - Subjektivität. Vom Neuplatonismus zum Deutschen Idealismus, hrsg. von Th. Kobusch, B. Mojsisch, O. F. Summerell, Amsterdam / Philadelphia 2002, 175-184.
  • Doxa und Phantasia in der Sprachphilosophie Platons,
    in: Imagination - Fiktion - Kreation. Das kulturschaffende Vermögen der Phantasie, hrsg. von Th. Dewender, Th. Welt, München / Leipzig 2003, 13-22.
  • Sextus Empiricus und die Pyrrhonische Skepsis - Darstellung, Kritik, Metakritik,
    in: Philosophische Reflexionen 2 (= Festschrift für Guram Tevzadze; Tbilissi 2002) 1-15.
  • Perfectiones spirituales - Meister Eckharts Theorie der geistigen Vollkommenheiten. Mit possibilitätsphilosophischen Reflexionen,
    in: Die Logik des Transzendentalen. Festschrift für Jan A. Aertsen zum 65. Geburtstag, hrsg. von M. Pickavé, (Miscellanea Mediaevalia, Bd. 30) Berlin / New York 2003, 511-524.
  • Der Grund der Seele. Das Ich als Ursache seiner selbst und Gottes in der Philosophie Meister Eckharts,
    in: Gottmenschen. Konzepte existentieller Grenzüberschreitung im Altertum, hrsg. von G. Binder, B. Effe, R. F. Glei, (Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium, Bd. 55) Trier 2003, 181-203.
  • Pomponazzis Theorie der praktischen Vernunft. Eine Kritik an Ficinos spekulativem Intellektualismus,
    in: Potentiale des menschlichen Geistes: Freiheit und Kreativität. Praktische Aspekte der Philosophie Marsilio Ficinos (1433-1499), hrsg. von M. Bloch, B. Mojsisch, Stuttgart 2003, 257-266.
  • Grenze als Vollkommenheit und Übergang in der Philosophie des Nikolaus von Kues,
    in: Grenzen und Grenzüberschreitungen. XIX. Deutscher Kongress für Philosophie, Bonn, 23.-27. September 2002. Vorträge und Kolloquien, hrsg. von W. Hogrebe in Verbindung mit J. Bromand, Berlin 2004, 257-266.
  • Aristoteles mit oder ohne Platon,
    in: Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im lateinischen Mittelalter. Von Richardus Rufus bis Franciscus de Mayronis / Albertus Magnus and the Beginnings of the Medieval Reception of Aristotle in the Latin West. From Richardus Rufus to Franciscus de Mayronis, hrsg. von L. Honnefelder, R. Wood, M. Dreyer, M.-A. Aris, (Subsidia Albertina I) Münster 2005, 821-833.
  • Reflexionen zur Methodologie bei Platon, Aristoteles und Sextus Empiricus,
    in: Antike Philosophie verstehen - Understanding Ancient Philosophy, hrsg. von M. van Ackeren, J. Müller, Darmstadt 2006 , 167-177.
  • Possibilitätsphilosophie im Wandel bei Nikolaus von Kues,
    in: Philosophy - Theology - Culture. Problems and Perspectives. Jubilee volume dedicated to the 75th anniversary of Guram Tevzadze, hrsg. von T. Iremadze, T. Tskhadadze, G. Kheoshvili, Tbilisi 2007, 142-152.
  • Die Theorie des Bewußtseins (ens conceptionale) bei Dietrich von Freiberg. Aristoteles-Rezeption und Aristoteles-Transformation im 13. Jahrhundert,
    in: Per perscrutationem philosophicam. Neue Perspektiven der mittelalterlichen Forschung. Loris Sturlese zum 60. Geburtstag gewidmet, hrsg. von A. Beccarisi, R. Imbach, P. Porro, (Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Beiheft 4) Hamburg 2008, 142-155.
  • Die Äquivalenz von Substanz und Akzidens in Aristoteles' De anima,
    in: Compléments de substance. Études sur les propriétés accidentelles offertes à Alain de Libera, éditées par Chr. Erismann, A. Schniewind, Paris 2008, 259-272.
  • Pietro Pomponazzi und Thomas von Aquins Wahrheitskonzeption. Edition der Quaestiones de veritate Petri Pomponatii und einführende Bemerkungen,
    in: Wahrheit auf dem Weg. Festschr. für L. Hödl zu seinem 85. Geburtstag, hrsg. von M. Gerwing, H. J. F. Reinhardt, (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, Neue Folge 72) Münster 2009, 136-152.

nach obenRezensionen

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    rez. in: Archiv für Geschichte der Philosophie 60 (1978) 221-226.
  • L. Honnefelder, Ens inquantum ens. Der Begriff des Seienden als solchen als Gegenstand der Metaphysik nach der Lehre des Johannes Duns Scotus, Münster / Westf. 1979,
    rez. in: Zeitschrift für philosophische Forschung 36 (1982) 302-306.
  • N. Largier, Zeit, Zeitlichkeit, Ewigkeit. Ein Aufriss des Zeitproblems bei Dietrich von Freiberg und Meister Eckhart, (Deutsche Literatur von den Anfängen bis 1700) Bern / Frankfurt a. M. / New York / Paris 1989,
    rez. in: Theologische Literaturzeitung 116 (1991) 48-50.
  • I. Nikolaus von Kues, Sichtung des Korans, Buch I, lat.-dt., neu übers. und hrsg. von L. Hagemann und R. Glei, (Philosophische Bibliothek, Bd. 420 a) Hamburg 1989. - II. Das Sehen Gottes nach Nikolaus von Kues. Akten des Symposions in Trier vom 25. bis 27. September 1986, hrsg. von R. Haubst, (Mitteilungen und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft, Bd. 18) Trier 1989. - III. St. Meier-Oeser, Die Präsenz des Vergessenen. Zur Rezeption der Philosophie des Nicolaus Cusanus vom 15. bis zum 18. Jahrhundert, (Buchreihe der Cusanus-Gesellschaft, Bd. X) Münster 1989,
    rez. in: Zeitschrift für philosophische Forschung 45 (1991) 152-159.
  • Erich Heintel, Die Stellung der Philosophie in der "Universitas Litterarum", (Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse, Sitzungsberichte, 557. Bd. Veröffentlichungen der Kommission für Philosophie und Pädagogik, hrsg. von Erich Heintel, Heft 24) Wien 1990,
    rez. in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 18/2 (1993) 83-85.
  • I. H. Ebeling, Wozu Philosophie? Über das Eine jenseits des Seins, Würzburg 1998. - II. J. Szaif, Platons Begriff der Wahrheit, Freiburg i. Br. / München 1998. - III. W. Beierwaltes, Platonismus im Christentum, Frankfurt a. M. 1998. - IV. A. Kenny (Hrsg.), Illustrierte Geschichte der westlichen Philosophie, Frankfurt a. M. / New York 1998,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 37 (1998) 5, 7, 9.
  • I. T. Albertini, Marsilio Ficino. Das Problem der Vermittlung von Denken und Welt in einer Metaphysik der Einfachheit, (Münchener Universitätsschriften, Bd. 20) München 1997. - II. R. M. Hare, Platon. Eine Einführung, Stuttgart 1998,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 38 (1999) 6, 8.
  • I. Henricus Bate, Speculum divinorum et quorundam naturalium. Parts XI-XII: On Platonic Philosophy. Ancient and Medieval Philosophy. De Wulf-Mansion Centre, Series 1, XII, ed. by H. Boese, with an Introduction and an Analysis by C. Steel, Leuven: Leuven University Press, 1990. - Parts IV-V: On the Nature of Matter. On the Intellect as Form of Man, Series 1, IX, ed. by C. Steel, Leuven: Leuven University Press, 1993. - Parts VI-VII: On the Unity of Intellect. On the Platonic Doctrine of the Ideas, Series 1, X, ed. by C. Steel, E. Van de Vyver, Leuven: Leuven University Press, 1994. - Parts XX-XXIII: On the Heavens, the Divine Movers, and the First Intellect, Series 1, XXIII, ed. by C. Steel, G. Guldentops, Leuven: Leuven University Press, 1996. - II. Nikolaus von Kues, Sichtung des Korans, Buch III, lat./dt. Auf der Grundlage des Textes der kritischen Ausgabe neu übersetzt und mit einer Einleitung und Anmerkungen hrsg. von L. Hagemann, R. Glei, (Philosophische Bibliothek, Bd. 420c) Hamburg 1993,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 3/1998 (1999) 243-245, 248-250.
  • I. Philosophen des 19. Jahrhunderts. Eine Einführung, hrsg. von M. Fleischer, J. Hennigfeld, Darmstadt 1998. - II. N. Ordine, Giordano Bruno und die Philosophie des Esels, aus dem Ital. von Chr. Ott, München 1999,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 38 (1999) 6, 10.
  • I. D. Frede, Platons "Phaidon". Der Traum von der Unsterblichkeit der Seele, Darmstadt 1999. - II. Anonymi, Magistri Artium: Sententia super II et III De anima. Édition, étude critique et doctrinale par B. C. Bazán, texte du De anima vetus établi par K. White, (Philosophes Médiévaux, Tome XXXVII) Louvain / Paris 1998,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 39 (2000) 5 f., 7.
  • I. P. Hadot, Wege zur Weisheit oder Was lehrt uns die antike Philosophie?, übers. von H. Pollmeier, Frankfurt a. M. 1999. - II. A. A. Long, D. N. Sedley, Die hellenistischen Philosophen. Texte und Kommentare, übers. von K. Hülser, Stuttgart / Weimar 2000,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 40 (2000) 5, 8 f.
  • I. S. Möbuß, Plotin zur Einführung, Hamburg 2000. - II. Boethius, De consolatione philosophiae. Opuscula theologica, hrsg. von Cl. Moreschini, München / Leipzig 2000,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 40 (2001) 6 f., 13.
  • A. Zimmermann, Thomas lesen, (legenda 2) Stuttgart-Bad Cannstatt 2000,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 40/2 (2001) 5.
  • C. Mayer, Augustinus-Lexikon, Vol. 1, Fasc. 1-8, Basel 1986-1994; Vol. 2, Fasc. 1-2, Basel 1997; Vol. 2, Fasc. 3-4, Basel 1999,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 40/2 (2001) 11.
  • W. Schneider, Ousia und Eudaimonia. Die Verflechtung von Metaphysik und Ethik bei Aristoteles, (Quellen und Studien zur Philosophie, Bd. 50) Berlin / New York 2001,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 41/1 (2002) 16 f.
  • Encyclopedia of the Middle Ages, 2 Bde., hrsg. von A. Vauchez, Cambridge 2000,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 6/2001 (2001) 273 f.
  • Nach der Verurteilung von 1277. Philosophie und Theologie an der Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Studien und Texte. After the Condemnation of 1277. Philosophy and Theology at the University of Paris in the Last Quarter of the Thirteenth Century. Studies and Texts, hrsg. von J. A. Aertsen, K. Emery, Jr., A. Speer, (Miscellanea Mediaevalia, Bd. 28) Berlin / New York 2001,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 41/2 (2002) 10.
  • CAG. Corpus Augustinianum Gissense a Cornelio Mayer editum. 1 CD-ROM. Mit Installationsdiskette für Windows 95/98 und Bedienungshandbuch, hrsg. von C. Mayer, Basel 1996,
    rez. (zusammen mit Fr.-B. Stammkötter) in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 41/2 (2002) 11.
  • Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Bd. 4: Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation. Nord- und Ostmitteleuropa (= Grundriß der Geschichte der Philosophie, 17. Jahrhundert, Bd. 4/1-2), hrsg. von H. Holzey, W. Schmidt-Biggemann unter Mitarb. von V. Mudroch, Basel 2001,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 42/1 (2003) 8 f.
  • Sein und Werden im Lichte Platons. Festschrift für Karl Albert zum 80. Geburtstag, hrsg. von E. Jain, St. Grätzel, Freiburg 2001,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 42/1 (2003) 10.
  • M. Baltes, Marius Victorinus. Zur Philosophie in seinen theologischen Schriften, (Beiträge zur Altertumskunde, Bd. 174) München / Leipzig 2002,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 42/2 (2003) 8.
  • Nikolaus von Kues, Philosophisch-theologische Werke, lat.-dt., mit einer Einl. von K. Bormann, 4 Bde., Hamburg 2002,
    rez. in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 42/2 (2003) 8 f.
  • Francesco Petrarca, Secretum meum, lat.-dt., hrsg., übers. und mit einem Nachwort von G. Regn, B. Huss, (excerpta classica XXI) Mainz 2004,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 10/2005 (2006) 260.
  • Georgius Pachymeres, Philosophia. Ethica Nicomachea, hrsg. von K. Oikonomakos, (Corpus Philosophorum Medii Aevi; Commentaria in Aristotelem Byzantina 3) Athen 2005,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 11/2006 (2007) 262 f.
  • M. Liatsi, Die semiotische Erkenntnistheorie Platons im Siebten Brief. Eine Einführung in den sogenannten philosophischen Exkurs, (Zetemata. Monographien zur Klassischen Altertumswissenschaft 131) München 2008,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 13/2008 (2009) 262-264.
  • Platon, Sophistes, griech./deutsch, aus dem Griechischen von Fr. Schleiermacher, auf der Grundlage der Bearbeitung von W. F. Otto, E. Grassi und G. Plamböck neu hrsg. von U. Wolf, Kommentar von Chr. Iber, (Suhrkamp Studienbibliothek 4) Frankfurt a. M. 2007,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 13/2008 (2009) 265-267.
  • Michael Psellos, Kommentar zur Physik des Aristoteles, Editio princeps, Einl., Text, Indices von L. G. Benakis, (Corpus Philosophorum Medii Aevi. Commentaria in Aristotelem Byzantina 5) Athen 2008,
    rez. in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 13/2008 (2009) 268.

Lexikon

  • Philosophenlexikon, hrsg. von St. Jordan, B. Mojsisch, Stuttgart 2009.

nach obenLexikon-Artikel

  • Maximum/Minimum,
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 5, Basel 1980, 944-949.
  • Meditation I,
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 5, Basel 1980, 961-965.
  • Name II (zusammen mit A. de Libera),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 6, Basel 1984, 378-384.
  • Naturphilosophie I-IV (zusammen mit St. Lorenz, W. Schröder),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 6, Basel 1984, 535-548.
  • Dialektik (zusammen mit A. de Libera),
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 3, München / Zürich 1986, 944-946.
  • Dietrich von Freiberg,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 3, München / Zürich 1986, 1033-1036.
  • Egressio/Regressio,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 3, München / Zürich 1986, 1615-1616.
  • Engel (bei Dietrich von Freiberg),
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 3, München / Zürich 1986, 1907-1908.
  • Erfahrung,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 3, München / Zürich 1986, 2130-2131.
  • Dietrich von Freiberg. Die Hauptwerke,
    in: Lexikon der philosophischen Werke, hrsg. von Fr. Volpi, J. Nida-Rümelin, Stuttgart 1988, 91, 102-103, 109-110, 130-131, 138-139.
  • Glückseligkeit,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 4, München / Zürich 1989, 1517-1518.
  • Phänomen II,
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 7, Basel 1989, 464-471.
  • Hugo Ripelin von Straßburg,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 5, München / Zürich 1991, 176.
  • Immanenz,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 5, München / Zürich 1991, 387-389.
  • Intelligenzen,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 5, München / Zürich 1991, 459-461.
  • Intelligibel,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 5, München / Zürich 1991, 462-464.
  • Johannes von Sterngassen,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 5, München / Zürich 1991, 606-607.
  • Relation II,
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 8, Basel 1992, 586-595.
  • Satz I (zusammen mit R. Rehn),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 8, Basel 1992, 1175-1182.
  • Satz II (zusammen mit A. de Libera),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 8, Basel 1992, 1182-1186.
  • Maximum/Minimum,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 6, München / Zürich 1993, 425-427.
  • Negation,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 6, München / Zürich 1993, 1079-1080.
  • Negation der Negation,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 6, München / Zürich 1993, 1080-1081.
  • Niphus, Augustinus,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 6, München / Zürich 1993, 1199.
  • Dietrich von Freiberg,
    in: Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. 3, Freiburg / Basel / Wien, 31995, 222-223.
  • Pomponatius, Petrus,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, München 1995, 88-89.
  • Präexistenz der Seele,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, München 1995, 146.
  • Relation,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, München 1995, 686-687.
  • Seele I,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, München 1995, 1675-1677.
  • Selbstverursächlichung,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, München 1995, 1728-1729.
  • Seele II (zusammen mit U. R. Jeck, O. Pluta),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, Bd. 9, Basel 1996, 12-22.
  • Nicolas de Cues,
    in: Dictionnaire critique de théologie, sous la direction de J.-Y. Lacoste, Paris 1998, 801-803.
  • Zeit (zusammen mit U. R. Jeck, R. Rehn),
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 9, München 1998, 509-512.
  • Zweifel,
    in: Lexikon des Mittelalters, Bd. 9, München 1998, 718-719.
  • Dietrich von Freiberg (Theodoricus Teutonicus de Vriberch),
    in: Großes Werklexikon der Philosophie, hrsg. von Fr. Volpi, Bd. 1: A bis K, Stuttgart 1999, 385-388.
  • Unsterblichkeit III (zusammen mit M. Bloch),
    in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter, K. Gründer, G. Gabriel, Bd. 11, Basel 2001, 281-285.
  • Platonismus (zusammen mit O. F. Summerell),
    in: Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike, Bd. 15/2, in Verbindung mit H. Cancik und H. Schneider hrsg. von M. Landfester, Stuttgart / Weimar 2002, 362-378.
  • De visione beatifica (Über die beseligende Schau), Dietrich von Freiberg,
    in: Lexikon der theologischen Werke, hrsg. von M. Eckert, E. Herms, B. J. Hilberath, E. Jüngel, Stuttgart 2003, 224 f.
  • Platonismus (zusammen mit K. Kahnert, A. Malmsheimer, F.-B. Stammkötter, O. F. Summerell),
    in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik, hrsg. von G. Ueding, Bd. 6, Tübingen 2003, 1268-1282.
  • Theodoric of Freiberg,
    in: Medieval Science, Technology and Medicine: An Encyclopedia, ed. by Th. Glick, St. J. Livesey, F. Wallis, New York / London 2005, 473 a-474 b.
  • Eckhart, Meister (zusammen mit I. Kampmann, G. Steer),
    in: Killy. Literaturlexikon, hrsg. von W. Kühlmann, Bd. 3, Berlin / New York 22008, 182-189.
  • Platonismus,
    in: Lexikon Philosophie. Hundert Grundbegriffe, hrsg. von St. Jordan, Chr. Nimtz, Stuttgart 2009, 205-207.
  • Dietrich von Freiberg,
    in: Philosophenlexikon, hrsg. von St. Jordan, B. Mojsisch, Stuttgart 2009, 169-171.

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  • Herausgeber (zusammen mit K. Flasch [Bochum / Mainz], R. Imbach [Paris], O. Pluta [Bochum / Nijmegen] der Reihe:
    Bochumer Studien zur Philosophie, Amsterdam 1982 ff. (seit 1991: Amsterdam / Philadelphia).
  • Vorwort zur Reihe (zusammen mit K. Flasch, R. Imbach),
    in: W. Kühn, Das Prinzipienproblem in der Philosophie des Thomas von Aquin, (Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 1) Amsterdam 1982, V-VI.

Bd. 1: W. Kühn, Das Prinzipienproblem in der Philosophie des Thomas von Aquin, Amsterdam 1982.

Bd. 2: L. Bonatti, Uncertainty. Studies in Philosophy, Economics and Socio-Political Theory, Amsterdam 1984.

Bd. 3: Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter. Bochumer Kolloquium, 2.-4. Juni 1982, hrsg. von B. Mojsisch, Amsterdam 1986.

Bd. 4: E. Zum Brunn, Le dilemme de l'être et du néant chez saint Augustin. Des premiers dialogues aux "Confessions", Amsterdam 1984.

Bd. 5: J. Cl. Evans, The Metaphysics of Transcendental Subjectivity. Descartes, Kant and W. Sellars, Amsterdam 1984.

Bd. 6: O. Pluta, Die philosophische Psychologie des Peter von Ailly. Ein Beitrag zur Geschichte der Philosophie des späten Mittelalters, Amsterdam 1987.

Bd. 7: O. Pluta, Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance, Amsterdam 1986.

Bd. 8: H.-J. Waschkies, Physik und Physikotheologie des jungen Kant. Die Vorgeschichte seiner Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels, Amsterdam 1987.

Bd. 9: Destructiones modorum significandi, hrsg. und mit Einl. und Registern vers. von L. Kaczmarek, Amsterdam / Philadelphia 1994.

Bd. 10: Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert. In memoriam Konstanty Michalski (1879-1947), hrsg. von O. Pluta, Amsterdam 1988.

Bd. 11: G. Heffernan, Am Anfang war die Logik. Hermeneutische Abhandlungen zum Ansatz der Formalen und transzendentalen Logik von Edmund Husserl, Amsterdam 1988.

Bd. 12: D. Perler, Prädestination, Zeit und Kontingenz. Philosophisch-historische Untersuchungen zu Wilhelm von Ockhams Tractatus de praedestinatione et praescientia Dei respectu futurorum contingentium, Amsterdam 1988.

Bd. 13: T. Suarez-Nani, Tempo ed essere nell'autunno del medioevo. Il De tempore di Nicola di Strasburgo e il dibattito sulla natura ed il senso del tempo agli inizi del XIV secolo, con una prefazione di R. Imbach, Amsterdam 1989.

Bd. 14: R. Imbach, Laien in der Philosophie des Mittelalters. Hinweise und Anregungen zu einem vernachlässigten Thema, Amsterdam 1989.

Bd. 15: Die Kyniker in der modernen Forschung. Aufsätze mit Einführung und Bibliographie, hrsg. von M. Billerbeck, Amsterdam 1991.

Bd. 16: D. P. Henry, Medieval Mereology, Amsterdam / Philadelphia 1991.

Bd. 17: H. Oosthout, Modes of Knowledge and the Transcendental. An Introduction to Plotinus Ennead 5.3 [49] with a Commentary and Translation, Amsterdam / Philadelphia 1991.

Bd. 18: Aegidius Aurelianensis, Quaestiones super De generatione et corruptione, hrsg. von Z. Kuksewicz, Amsterdam / Philadelphia 1993.

Bd. 19: Chr. Flüeler, Rezeption und Interpretation der Aristotelischen Politica im späten Mittelalter, 2 Teile, Amsterdam / Philadelphia 1992.

Bd. 20: M. Chappuis, Le Traité de Pierre d'Ailly sur la Consolation de Boèce, Qu. 1, Amsterdam / Philadelphia 1993.

Bd. 21: U. R. Jeck, Aristoteles contra Augustinum. Zur Frage nach dem Verhältnis von Zeit und Seele bei den antiken Aristoteleskommentatoren, im arabischen Aristotelismus und im 13. Jahrhundert, Amsterdam / Philadelphia 1994.

Bd. 22: M. J. F. M. Hoenen, Speculum philosophiae medii aevi. Die Handschriftensammlung des Dominikaners Georg Schwartz († nach 1484), Amsterdam / Philadelphia 1994.

Bd. 23: W. Ommerborn, Die Einheit der Welt. Die Qi-Theorie des Neo-Konfuzianers Zhang Zai (1020-1077), Amsterdam / Philadelphia 1996.

Bd. 24: M. Stemich Huber, Heraklit. Der Werdegang des Weisen, Amsterdam / Philadelphia 1996.

Bd. 25: Sein - Reflexion - Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes, hrsg. von Chr. Asmuth, Amsterdam / Philadelphia 1997.

Bd. 26: Th. Kratzert, Die Entdeckung des Raums. Vom hesiodischen "chaos" zur platonischen "chora", Amsterdam / Philadelphia 1998.

Bd. 27: Thomas von Erfurt, Abhandlung über die bedeutsamen Verhaltensweisen der Sprache (Tractatus de Modis significandi), aus dem Lateinischen übers. und eingel. von St. Grotz, Amsterdam / Philadelphia 1998.

Bd. 28: Dietrich von Freiberg, Neue Perspektiven seiner Philosophie, Theologie und Naturwissenschaft, Freiberger Symposion: 10.-13. März 1997, hrsg. von K.-H. Kandler, B. Mojsisch, Fr.-B. Stammkötter, Amsterdam / Philadelphia 1999.

Bd. 29: Kl. Kahnert, Entmachtung der Zeichen? Augustin über Sprache, Amsterdam / Philadelphia 1999.

Bd. 30: H. Wels, Die Disputatio de anima rationali secundum substantiam des Nicolaus Baldelli S.J. nach dem Pariser Codex B.N. lat. 16627. Eine Studie zur Ablehnung des Averroismus und Alexandrismus am Collegium Romanum zu Anfang des 17. Jahrhunderts, Amsterdam / Philadelphia 2000.

Bd. 31: R. Rehn, Sprache und Dialektik in der Aristotelischen Philosophie, Amsterdam / Philadelphia 2000.

Bd. 32: Schelling. Zwischen Fichte und Hegel. Between Fichte and Hegel, hrsg. von Chr. Asmuth, A. Denker, M. Vater, Amsterdam / Philadelphia 2000.

Bd. 33: A. Kamp, Philosophiehistorie als Rezeptionsgeschichte. Die Reaktion auf Aristoteles' De Anima-Noetik. Der frühe Hellenismus, Amsterdam / Philadelphia 2001.

Bd. 34: A. Malmsheimer, Platons "Parmenides" und Marsilio Ficinos "Parmenides"-Kommentar. Ein kritischer Vergleich, Amsterdam / Philadelphia 2001.

Bd. 35: Die Philosophie in ihren Disziplinen. Eine Einführung. Bochumer Ringvorlesung Wintersemester 1999/2000, hrsg. von B. Mojsisch, O. F. Summerell, Amsterdam / Philadelphia 2002.

Bd. 36: Th. Dewender, Das Problem des Unendlichen im ausgehenden 14. Jahrhundert. Eine Studie mit Textedition zum Physikkommentar des Lorenz von Lindores, Amsterdam / Philadelphia 2002.

Bd. 37: R. Grass, Schlußfolgerungslehre in Erfurter Schulen des 14. Jahrhunderts. Eine Untersuchung der Konsequentientraktate von Thomas Maulfelt und Albert von Sachsen in Gegenüberstellung mit einer zeitgenössischen Position, Amsterdam / Philadelphia 2003.

Bd. 38: St. Weber, Richard Billingham, "De Consequentiis", mit Toledo-Kommentar, kritisch hrsg., eingel. und kommentiert, Amsterdam / Philadelphia 2003.

Bd. 39: M. van Ackeren, Das Wissen vom Guten. Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons, Amsterdam / Philadelphia 2003.

Bd. 40: T. Iremadze, Konzeptionen des Denkens im Neuplatonismus. Zur Rezeption der Proklischen Philosophie im deutschen und georgischen Mittelalter: Dietrich von Freiberg - Berthold von Moosburg - Joane Petrizi, Amsterdam / Philadelphia 2004.

Bd. 41: H. Wels, Aristotelisches Wissen und Glauben im 15. Jahrhundert. Ein anonymer Kommentar zum Pariser Verurteilungsdekret von 1277 aus dem Umfeld des Johannes de Nova Domo. Studie und Text, Amsterdam / Philadelphia 2004.

Bd. 42: Die Aktualität der Philosophie Kants. Bochumer Ringvorlesung Sommersemester 2004, hrsg. von K. Schmidt, Kl. Steigleder, B. Mojsisch, Amsterdam / Philadelphia 2005.

Bd. 43: S. Salatowsky, De Anima. Die Rezeption der aristotelischen Psychologie im 16. und 17. Jahrhundert, Amsterdam / Philadelphia 2006.

Bd. 44: Intellectus und Imaginatio. Aspekte geistiger und sinnlicher Erkenntnis bei Nicolaus Cusanus, hrsg. von J. M. André, G. Krieger, H. Schwaetzer, Amsterdam / Philadelphia 2006.

Bd. 45: V. Pektaş, Mystique et Philosophie. Grunt, abgrunt et Ungrund chez Maître Eckhart et Jacob Böhme, Amsterdam / Philadelphia 2006.

Bd. 46: S. Fl. Weiner, Eriugenas negative Ontologie, Amsterdam / Philadelphia 2007.

Bd. 47: Ioane Petrizi, Kommentar zur Elementatio theologica des Proklos. Übersetzung aus dem Altgeorgischen, Anmerkungen, Indices und Einleitung, hrsg. von L. Alexidze, L. Bergemann, Amsterdam / Philadelphia 2009.

Bd. 48: Pietro Pomponazzi entre traditions et innovations, sous la direction de J. Biard et Th. Gontier, Amsterdam / Philadelphia 2009.

  • Herausgeber (zusammen mit K. Flasch [Bochum / Mainz], R. Imbach [Paris], L. Sturlese [Lecce]) der Reihe (mit Beiheften):
    Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Hamburg 1983 ff. (vorher: Dietrich von Freiberg, Opera omnia, 1977 ff.).

Bd. I, 1: Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber I, hrsg. von B. Mojsisch, mit einer Einl. von A. de Libera und B. Mojsisch und einem Anhang zur Einl. von R. Imbach, Hamburg 1989.

Bd. I, 2 (1): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber II, Tractatus 1-4, hrsg. von A. de Libera, Hamburg 1987.

Bd. I, 2 (2): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber II, Tractatus 5-6, hrsg. von A. Beccarisi, Hamburg 2007.

Bd. I, 3 (1): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber III, Tractatus 1-3, hrsg. von S. Tuzzo, Hamburg 2004.

Bd. I, 4 (1): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber IV, Tractatus 1-2, 7, hrsg. von S. Pieperhoff, Hamburg 1987.

Bd. I, 4 (3): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber IV, Tractatus 2, 15-24, hrsg. von B. Mojsisch, F. Retucci, mit einem Vorwort von L. Sturlese, Hamburg 2008.

Bd. I, 4 (4): Ulrich von Straßburg, De summo bono, Liber IV, Tractatus 3, hrsg. von A. Palazzo , mit einem Vorwort von L. Sturlese, Hamburg 2005.

Bd. II, 1: Dietrich von Freiberg, Schriften zur Intellekttheorie, mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von B. Mojsisch, Hamburg 1977.

Bd. II, 2: Dietrich von Freiberg, Schriften zur Metaphysik und Theologie, mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von R. Imbach, M. R. Pagnoni-Sturlese, H. Steffan, L. Sturlese, Hamburg 1980.

Bd. II, 3: Dietrich von Freiberg, Schriften zur Naturphilosophie und Metaphysik, mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von J.-D. Cavigioli, R. Imbach, B. Mojsisch, M. R. Pagnoni-Sturlese, R. Rehn, L. Sturlese, Hamburg 1983.

Bd. II, 4: Dietrich von Freiberg, Schriften zur Naturwissenschaft. Briefe, mit einer Einl. von L. Sturlese hrsg. von M. R. Pagnoni-Sturlese, R. Rehn, L. Sturlese, W. A. Wallace, Hamburg 1985.

Bd. IV, 1: Heinrich von Lübeck, Quodlibet primum, mit einer Einl. von L. Sturlese hrsg. von M. Perrone, Hamburg 2009.

Bd. V, 2 (1): Nikolaus von Straßburg, Summa, Liber II, Tractatus 1-2, hrsg. von G. Pellegrino, Hamburg 2009.

Bd. V, 2 (2): Nikolaus von Straßburg, Summa, Liber II, Tractatus 3-7, hrsg. von G. Pellegrino, Hamburg 2009.

Bd. V, 2 (3): Nikolaus von Straßburg, Summa, Liber II, Tractatus 8-14, hrsg. von T. Suarez-Nani, Hamburg 1990.

Bd. VI, 1: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Prologus, Propositiones 1-13, mit einer Einl. von K. Flasch hrsg. von M. R. Pagnoni-Sturlese, L. Sturlese, Hamburg 1984.

Bd. VI, 2: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 14-34, hrsg. von L. Sturlese, M. R. Pagnoni-Sturlese, B. Mojsisch, Hamburg 1986.

Bd. VI, 3: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 35-65, mit einem Vorw. von L. Sturlese hrsg. von A. Sannino, Hamburg 2001.

Bd. VI, 4: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 66-107, mit einer Einl. von L. Sturlese hrsg. von I. Zavattero, Hamburg 2003.

Bd. VI, 6: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 136-159, mit einer Einl. von L. Sturlese hrsg. von F. Retucci, Hamburg 2007.

Bd. VI, 7: Berthold von Moosburg, Expositio super Elementationem theologicam Procli, Propositiones 160-183, hrsg. von U. R. Jeck, I. J. Tautz, Prolegomena und Indices von N. Bray, Hamburg 2003.

Bd. VII, 1: Miscellanea. Texte aus der Zeit Meister Eckharts, I: Bertram von Ahlen, Opera, mit einem Vorw. von L. Sturlese hrsg. von A. Beccarisi, Hamburg 2004.

Bd. VII, 2: Miscellanea. Texte aus der Zeit Meister Eckharts, II: Berthold von Wimpfen, Opera. Anonymus, Quaestio utrum beatitudo consistat in intellectu agente. Anonymus, Tractatus de natura accidentis. Pseudo-Bertram von Ahlen, De investigatione creatoris per creaturas, hrsg. von A. Beccarisi, Hamburg 2004.

Bd. VII, 3: Miscellanea. Jordan von Quedlinburg, Opus Postillarum et Sermonum de Evangeliis dominicalibus. Opus Ior, mit einer Einl. von L. Sturlese hrsg. von N. Bray, Hamburg 2008.

 

nach obenBeihefte

  1. B. Mojsisch, Die Theorie des Intellekts bei Dietrich von Freiberg, Hamburg 1977.
  2. Von Meister Dietrich zu Meister Eckhart, hrsg. von K. Flasch, Hamburg 1984.
  3. L. Sturlese, Dokumente und Forschungen zu Leben und Werk Dietrichs von Freiberg, Hamburg 1984.
  4. Per perscrutationem philosophicam. Neue Perspektiven der mittelalterlichen Forschung. Loris Sturlese zum 60. Geburtstag gewidmet, hrsg. von A. Beccarisi, R. Imbach, P. Porro, Hamburg 2008.

nach obenJahrbuch

  • Herausgeber (zusammen mit O. Pluta [Bochum / Nijmegen], R. Rehn [Vechta]) des Jahrbuchs:
    Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter, Amsterdam / Philadelphia 1997 ff.

    Bd.   1/1996 (1997).
    Bd.   2/1997 (1998).
    Bd.   3/1998 (1999).
    Bd.   4/1999 (2000).
    Bd.   5/2000 (2001).
    Bd.   6/2001 (2001).
    Bd.   7/2002 (2003).
    Bd.   8/2003 (2004).
    Bd.   9/2004 (2005).
    Bd. 10/2005 (2006).
    Bd. 11/2006 (2007).
    Bd. 12/2007 (2008).
    Bd. 13/2008 (2009).

 

nach obenForschungsberichte

  • Die deutsche Philosophie zwischen 1250 und 1350. Über das "Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi",
    in: Information Philosophie 2 (1988) 32-40.
  • Allemagne (zusammen mit U. R. Jeck),
    in: Bulletin de philosophie médiévale 37 (1995) 58-74.

nach obenFestschriften

  • Historia Philosophiae Medii Aevi. Studien zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, Festschrift für K. Flasch zu seinem 60. Geburtstag, hrsg. von B. Mojsisch, O. Pluta, 2 Bde., Amsterdam / Philadelphia 1991.
  • Umbrüche. Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit, Festschrift für K. Flasch zu seinem 70. Geburtstag, hrsg. von K. Kahnert, B. Mojsisch, Amsterdam / Philadelphia 2001.

nach obenEinleitung

  • Einleitung,
    in: Platons Höhlengleichnis. Das Siebte Buch der Politeia, Griechisch-Deutsch, übers., erläut. und hrsg. von R. Rehn, mit einer Einl. von B. Mojsisch, (excerpta classica 23) Mainz 2005, 11-34.

nach obenVorwort

  • Preface,
    in: Dietrich of Freiberg, Treatise on the Intellect and the Intelligible [Tractatus de intellectu et intelligibili], transl. from the Latin with an Introduction and Notes by M. L. Führer, (Mediaeval Philosophical Texts in Translation, No. 31) Milwaukee / Wisconsin 1992, XI.
  • Prolegomena ad Systema Philosophiae Possibilitatis Apertum Pertinentia,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 11/2006 (2007) 1.

nach obenNotizen

  1. Zu Heitsch/Szlezák,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 4/1999 (2000) 233.
  2. Zu Eckhart von Hochheim,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 6/2001 (2001) 239.
  3. Zu Nikolaus von Kues,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 6/2001 (2001) 240.
  4. Zu Stefanie Frost,
    in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 11/2006 (2007) 221 f.

nach obenRadio-Beitrag

  • "Dieses Ich" - Meister Eckharts Ich-Konzeption,
    im Rahmen der Funkuniversität gesendet am 31. 05. 1994 (22.35 h) von DeutschlandRadio (RIAS / DS KULTUR; Berlin).

nach obenZeitungs-Beitrag

  • Nikolaus von Kues - Rezipient und Kritiker der antiken sowie der mittelalterlichen Philosophie,
    in: Die Tagespost, Nummer 60, 54. Jahrgang, Würzburg (19. Mai) 2001.

nach obenVeröffentlichungen im Internet

 
 
 
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Letzte Änderung: 1.2.2010 | Ansprechpartner/in: WWW-Kontakt