Professor em. Dr. Hans-Ulrich Hoche
Privatanschrift
Prof. Dr. Hans-Ulrich Hoche
Emil-Higelin-Straße 15
D-88048 Friedrichshafen
E-Mail: ulrich[dot]hoche[at]arcor[dot]de
Telefon: ++49(0)7544-9499049
I. Akademische Daten
| 1932: | Geboren am 16. Februar in Erfurt. |
| 1949-1951: | Einige Semester Physik und Mathematik in Gießen. |
| 1951-1962: | Studium der Philosophie, Vergleichenden Religionswissenschaft und Slavistik in Bonn und Köln. Förderung durch die Studienstiftung des deutschen Volkes. |
| 1962: | Promotion (‚magna cum laude‘) bei Ludwig Landgrebe in Köln. |
| 1962-1965: | DAAD-Lektor an der University of the Philippines in Quezon City. |
| 1965-1967: | Referent bei der Studienstiftung des deutschen Volkes in Bad Godesberg. |
| 1967-1969: | Forschungsstipendiat der DFG bei Günther Patzig in Göttingen. |
| 1969-1976: | Wiss. Assistent bei Günter Gawlick in Bochum. |
| 1971: | Habilitation in Bochum. |
| 1973: | Apl. Professor. |
| 1976-1980: | Universitätsdozent in Bochum. |
| 1980-1996: | Universitätsprofessor in Bochum. |
| 1991-1993: | Dekan der Fakultät für Philosophie, Pädagogik und Publizistik. |
| 1996: | Eintritt in den Ruhestand. |
| 1996-2013 : | Sprachanalytisch-phänomenologische bzw. Logisch-sprachanalytische Kolloquien [zusammen mit W. Strube bzw. U. Pardey, F. Dudda, T. Eden und M. Knoop]. |
| 1996–…: | Nach dem Umzug nach Friedrichshafen (Ende 2013) weiterhin Dissertations-Betreuung. |
II. Auswahl der (mir) wichtigsten Veröffentlichungen
(s. auch vollständiges Publikationsverzeichnis)
| 2014: | Some Remarks on Self-Identity and Identity Proper. In: Fait, Benedikt & Zumpf, Daniela (Hg.), Identität – Logik – Kritik. Festschrift für Ulrich Pardey zum 65. Geburtstag, Berlin und Münster: LIT 2014, S. 27–52. |
| 2013: | In Search of a Purely Noematic Phenomenology. The Complementaristic Approach to Consciousness vs. Husserl’s Method of Transcendental Reduction. In: Uwe Meixner & Rochus Sowa (eds.), The Philosophy of Edmund Husserl (Logical Analysis and History of Philosophy, Vol. 16), Münster: mentis 2013, S. 15–48. |
| 2012: | Ascriptions of Propositional Attitudes. An Analysis in Terms of Intentional Objects [zusammen mit Michael Knoop]. In: Phenomenology and the Cognitive Sciences (forthcoming). |
| 2011: | Die Universalisierte Goldene Regel als Grundlage einer kulturübergreifenden Moral und Moralerziehung. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 19 (2011), S. 471–500. |
| 2010a: | Logical Relations Between Kant’s Categorical Imperative and the Two Golden Rules [zusammen mit Michael Knoop]. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 18 (2010), S.. |
| 2010b: | Ascriptions of &l-squo;Propositional Attitudes’. An Analysis in Terms of Intentional Objects. (Druckfertig; Erscheinungsort steht noch nicht fest.) |
| 2009: | Peter Bieri über die Zukunft der analytischen Philosophie. Eine unerlässliche Entgegnung. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 17 (2009), S. 415–444. |
| 2008a: | Anthropological Complementarism. Linguistic, Logical, and Phenomenological Studies in Support of a Third Way Beyond Dualism and Monism. Paderborn: mentis 2008. |
| 2008b: | The Conception of Anthropological Complementarism. An Introduction [≅ 2008a: Introduction]. In: CogPrints Cognitive Sciences E-Print Archive 2008 (http://cogprints.org/6165). |
| 2008c: | The Two Complementary Perspectives on the Body-Mind-World Problem and on Human Action [≅ 2008a: Essay VI]. In: e-Journal Philosophie der Psychologie Nr. 11, 2008 (www.jp.philo.at). |
| 2007: | Reflexive monism versus complementarism: An analysis and criticism of the conceptual groundwork of Max Velmans’s reflexive model of consciousness. In: Phenomenology and the Cognitive Sciences 6 (2007), S. 389–409. [Auch in: CogPrints Cognitive Sciences E-Print Archive 2006 (http://cogprints.org/4748)]. |
| 2004: | In Search of an Integrated Logic of Conviction and Intention. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 12 (2004), S. 401–434. [Auch in: CogPrints Cognitive Sciences E-Print Archive 2006 (http://cogprints.org/4756)]. |
| 2002: | Philosophieren. In: Th. Spitzley und R. Stoecker (Hrsg.), Philosophie à la carte, Paderborn: mentis 2002, S. 153–156. |
| 2001: | Eine wollenslogische Weiterentwicklung des Universellen Präskriptivismus und die Begründung der Goldenen Regel. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 9 (2001), S. 325–376. |
| 1995a: | Do Illocutionary, or Neustic, Negations Exist? In: Erkenntnis 43 (1995), S. 127–136. |
| 1995b: | Anthropologische Komplementarität und die ‚Einheit der Sache‘. Versuch einer skeptischen Lösung eines skeptischen Zweifels. In: L. Kreimendahl (Hrsg.), Aufklärung und Skepsis. Studien zur Philosophie und Geistesgeschichte des 17. und 18. Jahrhunderts (Festschrift für Günter Gawlick), Stuttgart: Frommann-Holzboog, S. 107–129. |
| 1995c: | Universal Prescriptivism Revised; or: The Analyticity of the Golden Rule. In: Revista Filosófica de Coimbra 4 (No 8, Oktober 1995), S. 337–363. |
| 1992: | Elemente einer Anatomie der Verpflichtung. Pragmatisch-wollenslogische Grundlegung einer Theorie des moralischen Argumentierens. Freiburg / München: Alber 1992. |
| 1990: | Einführung in das sprachanalytische Philosophieren. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1990. |
| 1987: | Das Leib-Seele-Problem: Dualismus, Monismus, Perspektivismus. In: Philosophia Naturalis 24 (1987), S. 218–236. |
| 1986: | Subjektivität. In: J. Kirchberg und J. Müther (Hrsg.), Philosophisch-Theologische Grenzfragen (Festschrift für Richard Schaeffler), Essen: Ludgerus, S. 51–63. |
| 1985a: | Sein und Heißen. Modalprobleme der Identität. In: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie / Journal for General Philosophy of Science 16 (1985), S. 287–303. |
| 1985b: | Analytische Philosophie [zusammen mit Werner Strube]. Freiburg / München: Alber 1985 (= Handbuch Philosophie, hrsg. von E. Ströker & W. Wieland, Band 6). |
| 1983a: | Zur logischen Struktur von ‚Goldene-Regel‘-Argumenten im Sinne Hares. In: Kant-Studien 74 (1983), S. 453–478. |
| 1983b: | Philosophisches Staunen und phänomenologische Variation. In: Archiv für Geschichte der Philosophie 65 (1983), S. 283–305. |
| 1982: | Beziehungen zwischen der Semantik Freges und der Noematik Husserls. In: Archiv für Geschichte der Philosophie 64 (1982), S. 166–197. |
| 1981: | Zur Methodologie von Kombinationstests in der analytischen Philosophie. In: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie / Journal for General Philosophy of Science 12 (1981), S. 28–54. |
| 1979: | Dient Goodmans ‚grue‘ seinem Zweck? / Does Goodman’s ‚grue‘ Serve Its Purpose? (translated by G. Shaw). In: Ratio 21 (1979), S. 162–172 (deutsche Ausgabe) bzw. 162–173 (englische Ausgabe). |
| 1978: | Die Goldene Regel. Neue Aspekte eines alten Moralprinzips. In: Zeitschrift für philosophische Forschung 32 (1978), S. 355–375. |
| 1977: | Kausalgefüge, irreale Bedingungssätze und das Problem der Definierbarkeit von Dispositionsprädikaten. In: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie / Journal for General Philosophy of Science 8 (1977), S. 257–291. |
| 1973a: | Handlung, Bewusstsein und Leib. Vorstudien zu einer rein noematischen Phänomenologie. Freiburg / München: 1973. |
| 1973b: | Kritische Bemerkungen zu Freges Bedeutungslehre. In: Zeitschrift für philosophische Forschung 27 (1973), S. 205–221. |
III. Forschungsschwerpunkte
Meine Forschungsschwerpunkte lassen sich ganz grob unter die folgenden Rubriken bringen: (1) Methoden des Philosophierens; informale Logik; (2) Metaethik; integrierte Glaubens- und Wollenslogik; (3) Theorie des Bewusstseins und Leib-Seele-Probleme; (4) Logik, Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie.
- Methoden des Philosophierens; informale Logik.
Aufgrund meiner Überzeugung, dass die sachbezogene philosophische Einstellung eine völlig andere ist (und sein muss) als die philosophiegeschichtliche, wurde es mir immer wichtiger, die – nicht-empirischen – Methoden zu thematisieren und möglichst genau zu erforschen, die ein intellektuell und gesellschaftlich zu verantwortendes Philosophieren von den vielfältigen, aber überwiegend empirischen Methoden der etablierten Natur- und Geisteswissenschaften (einschließlich der Philosophiegeschichte) unterscheiden. Für mich persönlich haben sich besonders transzendental-phänomenologische und sprachanalytische Methoden als wesentlich erwiesen. Dabei galt und gilt mein Interesse besonders der informalen Logik, wie sie sich, auf der Grundlage der je eigenen Phantasie- und Idiolektkompetenz, namentlich in pragmatisch-semantischen Kombinations- oder Zustimmungstests ausprägt. [Siehe bes. II: 1981; 1983b; 1985b; 1990; 2002; 2008a: ‚Introduction‘ und Essays I–II; 2008b; 2009.]
- Metaethik; integrierte Glaubens- und Wollenslogik.
Die unter (1) genannten Methoden habe ich inhaltlich erstens bei der logischen, und zwar idiolektischen, Analyse des Begriffs der moralischen Verpflichtung und der darauf beruhenden Begründung des Moralprinzips der ‚Universellen Goldenen Regel‘ fruchtbar zu machen versucht. Dabei erwies es sich als nötig, eine von den etablierten deontischen und epistemischen Logiken in mehreren Hinsichten abweichende integrierte Glaubens- und Wollenslogik (doxastisch-theletische Logik) zu entwerfen. [Siehe bes. II: 1978; 1983a; 1992; 1995c; 2001; 2004; 2010; 2011.]
- Bewusstseinstheorie; Leib-Seele-Probleme.
Die unter (1) genannten Methoden habe ich inhaltlich zweitens bei der logischen Analyse von Identitätsaussagen und der darauf beruhenden Konzeption des Begriffs einer (nicht numerischen, sondern) ‚kategorialen Verschiedenheit‘ angewendet. Diese wichtige, aber meist unbeachtet bleibende Form der Nicht-Identität nimmt im Falle des Verhältnisses von subjektiv erlebtem Bewusstsein und objektiv wahrnehmbaren Körpervorgängen (etwa im Gehirn) die spezielle Gestalt einer strikten – insbesondere nicht als Zwei-Aspekte-Theorie missdeuteten – ‘Komplementarität’ etwa im Sinne von Niels Bohr an. [Siehe bes. II: 1973a; 1986; 1987; 1990: Kap. 11; 1995b; 2007; 2008a: Essays III–VI; 2008c; 2013.]
- Logik, Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie.
Mehr als Nebenprodukte meiner Lehr- und Prüfungstätigkeit sowie meiner unter (1) bis (3) genannten Forschungen entstanden insbesondere einige Texte auf – und zwischen – den Gebieten von Logik, Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie. [Siehe bes. II: 1973b; 1977; 1979; 1982; 1985a; 1995a; 2012; 2013; 2014.]
IV. Aktuelle Forschungsprojekte
Gegenwärtig (Frühjahr 2015) arbeite ich, zusammen mit Michael Knoop, an einer potentiellen Sammlung logischer Studien.