| Von besonderem Wert ist seine Beschreibung des
Hochzeitsbrauches. Hochzeiten wurden in Russkoje Ustje nur einmal im Jahr, naemlich in der
grossen Fastenzeit vor Ostern, gefeiert. Dann naemlich kam fuer kurze Zeit ein Priester
aus Werchojansk in den Ort. Diese Beschraenkung erklaert, weshalb die Brautleute oftmals
schon vor der Trauung laengere Zeit zusammenlebten; ihre gemeinsame Zukunft musste aber
vorher durch den vaeterliche Handschlag besiegelt worden sein. In den 20er bis 40er Jahren des 20.Jh. weilten mehrere Expeditionen in
Russkoje Ustje. Ihre Ergebnisberichte befinden sich heute in russischen Archiven;
veroeffentlicht wurden sie zumeist nicht. Weitere wichtige Expeditionen fuehrten in den
60er und vor allem 70er Jahren an die Indigirka. Im Ergebnis dieser Arbeiten wurde 1986
eine Monografie zur "Folklore von Russkoje Ustje" unter der Redaktion S.N.
Asbelew und N.A. Meschtscherski veroeffentlicht.
Wie in der übrigen russischen Folklore sind Maerchen,
Sagen, Bylinen, Lieder (z.B. Balladen, historische und lyrische Lieder, Brauchtumslieder),
Raetsel, Sprichwoerter und Tschastuschki (Spottreime) ueberliefert. Aber es gibt eine
Reihe Besonderheiten: Relativ schwach verwurzelt, so Asbelew, ist das mit dem baeuerlichen
Leben verknuepfte Jahreszeiten-Brauchtum (kalendarny folklor). Auch die nordrussische
Tradition des Klagegesanges waehrend der Hochzeitszeremonie konnte schon zu Beginn des 20.
Jahrhunderts nicht mehr belegt werden, obwohl andere Bestandteile des Rituals bis in die
40er Jahre befolgt wurden.
Viele der Maerchen, die in Russkoje Ustje erzaehlt wurden
und werden, weisen aehnlichkeiten mit den Maerchen des europaeischen russischen Nordens
auf; einige Sujets wiederum wurden nur hier aufgezeichnet. Obwohl man sich auch
jakutische, jukagirische und ewenkische Maerchen erzaehlt, wird der Einfluss dieser
Maerchen auf die russische Folklore als eher gering eingeschaetzt. In Russkoje Ustje sind
auch folkloristische Bearbeitungen literarischer Quellen ueberliefert - angefangen von
altrussischen Texte ueber die Maerchen Puschkins bis hin zu arabischen Maerchen. Gemeinhin
wird dies als Zeugnis der Bildung frueherer Generationen angesehen.
Wohl bis heute populaer sind die Tschastuschki. Wie eine
Ortszeitung reflektieren sie das Leben der Einwohner von Russkoje Ustje. Sie sind stark
satirisch und lassen Improvisationen zu. Ein Beispiel: |
