Wilhelm Damberg / Bernhard Frings / Traugott Jähnichen / Uwe Kaminsky (Hrsg.): Mutter Kirche - Vater Staat? Geschichte, Praxis und Debatten der kofnessionellen Heimerziehung seit 1945
Münster: Aschendorff 2010, 364S., 29.80 EUR, ISBN 978-3-402-12842-8

Die Geschichte der Heimfürsorge in der Bundesrepublik Deutschland ist in die Diskussion gekommen. Fast vergessen war der Umstand, dass Hunderttausende von Kindern und Jugendlichen in den 1950er und 1960er Jahren in Heimen lebten, von denen sich ein sehr hoher Anteil in katholischer und evangelischer Trägerschaft befand. Heute berichten ehemalige Heimkinder von entwürdigen und demütigenden Lebensbedingungen, was die Frage nach der Rolle und der Verantwortung der Kirchen in der Heimerziehung aufwirft.

Dieses Buch rekonstruiert ein unbekanntes Kapitel der Nachkriegsgeschichte. Ausgehend von einer Beschreibung der Geschichte der Heimfürsorge in der Bundesrepublik von 1945 bis zu ihren Reformen in den 1970er jahren stellt der Band die sozial- und religionspädagogischen Erziehungskonzepte der Epoche vor. Er enthält zahlreiche Fallbeispiele zu einzelnen Institutionen und Einrichtungen beider Konfessionen, zur religiösen Prägung und Organisation des Alltags, zu Formen der Sanktionierung abweichenden Verhaltens wie Züchtigungen und "Besinnungsstübchen", aber auch zu Reformansätzen. Erfahrungen mit Interviews von Heimkindern und Erziehenden schließen den Sammelband ab.

Das Buch ist das Ergebnis einer Tagung des Projektes zur Erforschung der konfessionellen Heimerziehung in der Bundesrepublik Deutschland an der Ruhr-Universität Bochum, die im Oktober 2009 stattgefunden hat. Historiker, Theologen, Sozialpädagogen, Politologen und Soziologen umreißen den Forschungsstand in der Debatte um die Geschichte der Heimerziehung in den frühen jahren der Bundesrepublik. Es zeigt interdisziplinäre Annäherung an die Realgeschichte der Auseinandersetzung über die "Schläge im Namen des Herrn" und bietet eine grundlegende Orientierung zur aktuellen Debatte um die Heimerziehung.

Traugott Jähnichen: Wirtschaftsethik. Konstellationen - Verantwortungsebenen - Handlungsfelder
Stuttgart: Kohlhammer 2009, 286 S., 24.90 EUR, ISBN 978-3-17-018291-2

Wirtschaftsethik verfolgt eine doppelte Aufgabenstellung: Zum einen befasst sie sich mit der Vermittlung zwischen ökonomischer und ethischer Rationalität. Zum anderen reflektiert sie die konkreten Verantwortungsebenen und Betätigungsfelder wirtschaftlichen Handelns und entwickelt - insbesondere angesichts der Prozesse der ökonomischen Globalisierung - neue Gestaltungsperspektiven.

Im Mittelpunkt der Überlegungen stehen die Konzeption wie die Umsetzung und mögliche Weiterentwicklungen der Sozialen Marktwirtschaft. Gegenwärtige Herausforderungen sind unter anderem die Entwicklungen der globalen Finanzmärkte, unternehmensethische Grudnsätze, Reformen der Sozialsysteme, das Leitbild "nachhaltigen" Wirtschaftens und die individualethische Verantwortung der Konsumenten.

Günter Brakelmann: Ein Theologe in Konflikten seiner Zeit
Biografische Interviews. Herausgegeben von Dieter Beese, Peter Friedemann, Norbert Friedrich, Christian Illian, Traugott Jähnichen, Hartmut Przybylski, Sigrid Reihs und Dietmar Wiegand
( Entwürfe zur christlichen Gesellschaftswissenschaft; 18)
Münster: Lit, 2006, 176 S., 24.90 EUR, gb., ISBN 3-8258-9758-3

Im Sinn der Maxime: "Wage es, selbst zu erzählen!" hat sich Günter Brakelmann auf das Experiment eingelassen, in biographischen Interviews die wichtigsten Etappen seines beruflichen Lebensweges zu erzählen, um auf diese Weise entscheidende Prägungen und die zentralen Anliegen seiner theologischen Existenz in narrativer Form darzustellen. Auch wenn mit Hilfe dieser biographischen Interviews nicht das gesamte Werk und Wirken Günter Brakelmanns in den Blick kommt, dürften dennoch die grundlegenden Intentionen aufgenommen sein, so dass sich zumindest in Umrissen eine intellektuelle Biographie abzeichnet. Der Titel des Bandes ist eine Reminiszenz an ein Werk Günter Brakelmanns, "Kirche in Konflikten ihrer Zeit". Dieser Titel scheint uns charakteristisch für weite Aspekte seines Wirkens zu sein, wie er es selbst in einem autobiographischen Text ausgedrückt hat: "Im Ganzen aber ist zu sagen, dass ich viel referiert habe, viel im Lande herumgereist bin, manche kontroverse Diskussion bestritten habe und oft als linker Theologe angegriffen worden bin. Für viele war es schon verdächtig, sich mit Marxismus zu beschäftigen. In die Nähe der Unzulässigkeit geriet man, wenn man sein Interesse an der Konzipierung und Realisierung eines demokratischen Sozialismus bekundete."