Prof. Dr. Gerd Neuhaus

außerplanmäßiger Professor


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Raum: GA 7 / 38


Email: G.Neuhaus@gmx.net

Sprechstd.: Mo. 16 h
 

Lebenslauf

geb. 1952 in Essen,
apl. Professor für Fundamentaltheologie und gleichzeitig Studiendirektor i. K. (= im Kirchendienst) am Bischöflichen Abtei-Gymnasium in Duisburg-Hamborn.
1973-1978 Studium der katholischen Theologie, Germanistik und Philosophie in Bochum mit dem Abschluss des Ersten Staatsexamens für das Lehramt am Gymnasium in den Fächern Katholische Religion und Deutsch.
1978-1981 Verwalter der Stelle eines Wissenschaftlichen Assistenten am Lehrstuhl für philosophisch-theologische Grenzfragen in Bochum
1981 Promotion zum Dr. theol.
1982 Referendariat für das Lehramt an Gymnasien in Duisburg.
Seit 1983 Lehrer für katholische Religion und Deutsch am Abtei-Gymnasium, daneben 1989-1998 Fachleiter für katholische Religion am Studienseminar Oberhausen.
1992 Habilitation für das Fach Fundamentaltheologie in Bochum,
1993 Ernennung zum Privatdozenten und
1999 zum apl. Professor.
Arbeitsschwerpunkte: Religion und Gewalt, der Wahrheitsanspruch des Christentums und die Vielfalt der Religionen, Gottesglaube und Leiderfahrung.

Publikationen
(Monographien | Aufsätze und Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden | Interviews | Rezensionen | Mitautor)

Monographien:

  • 1. Transzendentale Erfahrung als Geschichtsverlust? Der Vorwurf der Subjektlosigkeit an Rahners Begriff geschichtlicher Existenz und eine weiterführende Perspektive transzendentaler Theologie, Düsseldorf (Patmos) 1982.
  • 2. Atheismus oder anonymes Christentum? Ein Versuch transzendentaler Hermeneutik des Gottesglaubens in Auseinandersetzung mit Feuerbach, Marx, Horkheimer und Benjamin, Annweiler (Plöger-Verlag) 1985.
  • 3. Theodizee - Abbruch oder Anstoß des Glaubens, Freiburg (Herder) 1993, ²1994.
  • 4. Kein Weltfrieden ohne christlichen Absolutheitsanspruch. Eine religionstheologische Auseinandersetzung mit Hans Küngs "Projekt Weltethos", Freiburg 1999 (= Quaestiones disputatae 175).
  • 5. Frömmigkeit der Theologie. - Zur Logik der offenen Theodizeefrage, Freiburg 2003 (= Quaestiones disputatae 202).
  • 6. Glaube im Gespräch mit der Gegenwart, Annweiler (Plöger-Verlag) 2005.

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Aufsätze und Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden:

  • 1. Die Einheit von Nächsten- und Gottesliebe. Rahners These vor der Herausforderung durch Feuerbach, in: Forum Katholische Theologie 1 (1985), 176-196.
  • 2. Der Protestatheismus im Horizont des neuzeitlichen Freiheitsbewußtseins. - Transzendentalgeschichtliche Voraussetzungen der Theodizeefrage, in: J. Kirchberg/J. Müther (Hrsg.), Philosophisch-theologische Grenzfragen. Festschrift für Richard Schaeffler zur Vollendung des 60. Lebensjahres, Essen 1986, 183-198.
  • 3. Urvertrauen und Gottesglaube - Möglichkeiten und Grenzen einer fundamentaltheologischen Begründungskategorie, in: J. Hubbert/G. Neuhaus u.a., Freiheit Gottes und Geschichte des Menschen. Forschungsgespräch aus Anlaß des 65. Geburtstages von Prof. Dr. Richard Schaeffler, Annweiler (Plöger-Verlag) 1993, 23-56.
  • 4. Urvertrauen - eine notwendige Lebenslüge? Fundamentaltheologische Anmerkungen, in: Katechetische Blätter 1/93, 8-13.
  • 5. Urvertrauen und Absurditätserfahrung: Camus' "Die Pest", in: Katechetische Blätter 3/93, 164-170.
  • 6. Durften die aus Bergen-Belsen Befreiten Gott danken? - Die Theodizeefrage im Werk Eugen Drewermanns, in: Trierer Theologische Zeitschrift 103 (1994), 113-130.
  • 7. Zwischen Relativismus und Absolutheitsanspruch. Überlegungen zu einer nachkonziliaren Theologie der Religionen, in: W. Geerlings/M. Seckler (Hrsg.), Kirche sein. Nachkonziliare Theologie im Dienst der Kirchenreform, Freiburg 1994 (= FS H.J. Pottmeyer), 233-253.
  • 8. Theologie nach Auschwitz, in: G. Lange (Hrsg.), Wie glaubwürdig ist das Christentum?, Bochum 1994, 25-50.
  • 9. Der Glaube der Christen nach Auschwitz, in: Ruhrwort (Wochenzeitung im Bistum Essen), 1. Teil 3/95, 2. Teil 4/95.
  • 10. Theodizee - Abbruch oder Anstoß des Glaubens? Eine Annäherung von ausgewählten Beispielen der Literatur her, in: J.B. Metz (Hrsg.), "Landschaft aus Schreien". Zur Dramatik der Theodizeefrage, Mainz 1995, 9-55.
  • 11. La teodicea. Abandono o pulso para la fe?, in: J.B. Metz (dir.), El clamor de la tierra, Estella (Navarra) Espana 1996 (= spanische Übersetzung des zuletzt genannten Beitrages).
  • 12. Was ist aus der Korrelationsdidaktik geworden?, in: Kontexte - Bildung und Kirche 2/95 (herausgegeben vom Dezernat für Erziehung, Schule, Hochschule im Bischöflichen Generalvikariat Essen).
  • 13. Menschliche Identität angesichts des Leidens. Wonach fragt die Theodizeefrage?, in: G. Fuchs (Hrsg.), Angesichts des Leidens an Gott glauben? Zur Theologie der Klage, Frankfurt/M. 1996, 17-52.
  • 14. Die Herausforderung des Islam für Schule und Religionsunterricht, in: G. Neuhaus/C. Aydemir, Begegnung mit dem Islam in Schule und Religionsunterricht, Mülheim/Ruhr 1996 (= Wolfsburg-Manuskripte 12), 1-34.
  • 15. Theodizee und Glaubensgeschichte. Zur Kontingenz einer Fragestellung, in: H. Wagner (Hrsg.), Mit Gott streiten. Neue Zugänge zum Theodizee-Problem, Freiburg-Basel-Wien 1998 (= QD 169), 11-47.
  • 16. Zwischen Protestatheismus und Erlösungsgewißheit. - Auf dem Weg zu einer christologischen Theodizee, in: K. Müller (Hrsg.), Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen, Regensburg 1998, 101-118.
  • 17. Kirchenkritik - das Gründungsritual eines postmodernen Beliebigkeitspluralismus, in: rhs 1/2000, 53-59.
  • 18. Christlicher Absolutheitsanspruch und interreligiöse Dialogfähigkeit, in: Theologie der Gegenwart 2/2000, 92-109.
  • 19. Ein verrückter Anfall oder eine Begegnung mit der Spur des Göttlichen? - Ein Versuch der Annäherung an das Denken von Emmanuel Levinas, in: rhs 5/2000, 292-298.
  • 20. Fundamentaltheologie zwischen Offenbarungs- und Rationalitätsanspruch - Zur Konvergenz eines scheinbaren Widerspruchs, in: Theologie der Gegenwart 2/2001, 113-130.
  • 21. Der Beitrag des Religionsunterrichts zur Qualität der Schule. Theologische Überlegungen in religionspädagogischer Absicht, in: Religionsunterricht heute. Informationen des Dezernates Schulen und Hochschulen im Bischöflichen Ordinariat Mainz 3-4/2001, 5-17.
  • 22. Was trägt der Religionsunterricht zur Qualität der Schule bei? - Fundamentaltheologische Überlegungen in religionspädagogischer Absicht, in: E. Nordhofen u.a. (Hg.), Religionsunterricht macht Schule stark. Qualität entwickeln in Schule und Religionsunterricht, Münster 2001, 37-55.
  • 23. Ein Ethos für alle Völker? - Der Beitrag des Christentums zur Formulierung eines globalen Ethos, in: B. Mensen (Hg.), Globalisierung und ihre Auswirkungen auf religiösem und kulturellem Gebiet, Nettetal 2001, 19-42.
  • 24. La pretensión cristiana de absolutez y la capacidad de diálogo interreligioso (= auszugsweise spanische Übersetzung meines Beitrages "Christlicher Absolutheitsanspruch und interreligiöse Dialogfähigkeit" aus dem Jahr 2000), in: Selecciones de Teologia 160 (Barcelona 2001), 283-296.
  • 25. Die Morals als Waffe, in: Die Furche. Wochenzeitung für die Themen der Zeit, Ausgabe Nr. 51/52 vom 20.12.2001, 20.
  • 26. "Rechenschaft über unsere Hoffnung (1 Petr 3,15) - Zum Rationalisätsanspruch des schulischen Religionsunterrichts, in: Kirche und Schule 29, hg. von der Hauptabteilung Schule und Erziehung des Bischöflichen Generalvikariats Münster, Heft 3/2002, 3-17.
  • 27. Der Wahrheitsanspruch des Christentums und seine Pluralismusfähigkeit, in: V. Ladenthin (Hg.), Religion und Bildung im Pluralismus (= Münstersche Gespräche zur Pädagogik 19), Münster 2003, 52-81.
  • 28. Der Absolutheitsanspruch des Christentums, in: H. Schmidinger (Hg.), Identität und Toleranz. Christliche Spiritualität im interreligiösen Kontext, Innsbruck-Wien 2003, 115-150.
  • 29. "Das muss jeder für sich selbst entscheiden" - Glaubensverantwortung zwischen individueller Beliebigkeit und unbedingtem Wahrheitsanspruch, in: R. Göllner (Hg.), "Es ist so schwer, den falschen Weg zu meiden". Bilanz und Perspektive der theologischen Disziplinen (= Theologie im Kontakt 12), Münster 2004, 9-37.
  • 30. Was wir glauben (= 13 Artikel über Grundaussagen des Glaubensbekenntnisses), in: RuhrWort. Wochenzeitung des Bistums Essen, Nr. 14-26 (2005).
  • 31. Übermensch oder wahrer Mensch? - Ein christologischer Versuch im Ausgang von Friedrich Nietzsche, in: ZKTh 127 (2005), 391-414.
  • 32. Katholische Schulen in postkonfessioneller Zeit, in: engagement 4/2005, 357-360.
  • 33. Mittler oder Fülle der Offenbarung? - Der chrisltiche Offenbarungsanspruch zwischen Verkündungsauftrag und interreligiösem Dialog, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 2/2006, 45-49.
  • 34. Frömmigkeit der Theologie - Die Theodizeefrage als Anstoß des Glaubens, in: Theologie der Gegenwart 49 (2006), 14-25.
  • 35. Projekt Weltethos - Einige kritische Anmerkungen, in: Helmut Reinalter (Hrsg.), Projekt Weltethos. Herausforderung und Chancen für eine neue Weltpolitik und Weltordnung, Innsbruck 2006, 47-64.
  • 36. Christlich und pluralistisch zugleich? - Zu Perry Schmidt-Leukels "Gott ohne Grenzen", in: Stimmen der Zeit 131 (2006), Heft 3, 348-353.
  • 37. Pluralistisch an Gott glauben? - Der Wahrheitsanspruch des Christentums und die pluralistische Religionstheologie, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 7/2006, 195-200.
  • 38. Auf dem Weg zu einer eschatologischen Theodizee, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 12/2006, 363–368.
  • 39. Kann denn Erbe Sünde sein? – Zur Logik der Erbsünde, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 5/2007, 139–145.
  • 40. Der „Fels des Atheismus“? – Die neuzeitliche Radikalisierung der Theodizeefrage im Spiegel der Literatur, in: Th. Söding (Hg.), Leid erfahren – Sinn suchen. Das Problem der Theodizee, Freiburg/Br. u.a. 2007 (= Theologische Module Bd. 1), 106–144.
  • 41. Das eine Wort Gottes und die Vielfalt seiner Ausdrucksgestalten, in: Pastoralblatt für die Diözesen Aachen, Berlin, Essen, Hamburg, Hildesheim, Köln, Osnabrück 12/2007, 355- 361.
  • 42. Der christliche Monotheismus – eine Aufforderung zu Intoleranz und Gewalt?, in: R. Göllner (Hg.), Das Ringen um Gott. Gottesbilder im Spannungsfeld von subjektivem Glauben und reli-giöser Tradition, Münster 2008, 49–75.
  • 43. Nicht nur ein Problem des Glaubens – moralische Implikationen der offenen Theodizeefrage, in: Lehrstuhl für Religionsphilosophie und vergleichende Religionswissenschaft der TU Dresden (Hg.). Rundbrief Nr. 31/32, Dresden 2009, 15–17.

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Interviews:

  • 1. "Ein Herz für die Opfer" - Interview mit dem "RuhrWort" (Wochenzeitung des Bistums Essen) über die Frage, wie man angesichts der Flutkatastrophe in Asien noch an einen Gott glauben kann, der "alles so herrlich regiert", in: RuhrWort 47 (2005) Nr. 2 (15.01.2005), S. 8.
  • 2. Wie kann das sein? - in: transparent. Jahresbericht des ifp (= Institut für publizistischen Nachwuchs), München 2006, S. 22.

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Rezensionen:

  • 1. Heinrich Fries, Abschied von Gott, in: Katechetische Blätter 1/93, 74.
  • 2. Armin Kreiner, Gott und das Leid, in: Theologische Revue 2/96, 130-136.
  • 3. Hans Küng, Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft, in: rhs 6/98, 406-408.
  • 4. Josef Wolmuth, Im Geheimnis einander nahe. Theologische Aufsätze zum Verhältnis von Judentum und Christentum, in: rhs 1/99, 66-68.
  • 5. Axel Michaels (Hg.), Klassiker der Religionswissenschaft, in: rhs 3/99, 209-210.
  • 6. Richard Schaeffler, Religionsphilosophie, München ²1997 (= durchgesehene und erweiterte Neuauflage), in: rhs 6/99, 406-409.
  • 7. Eckhard Nordhofen, Die Mädchen, der Lehrer und der liebe Gott, Stuttgart 1998, in: engagement. Zeitschrift für Erziehung und Schule 3/2000, 229-231.
  • 8. Georg Baudler, Die Befreiung von einem Gott der Gewalt. Erlösung in der Religionsgeschichte von Judentum, Christentum und Islam, Düsseldorf 1999, in: Theologische Revue 96 (2000), 421-423.
  • 9. Josef Wolmuth (Hrsg.), Emmanuel Levinas - eine Herausforderung für die christliche Theologie, Paderborn ²1999, in: rhs 5/2001, 340-341.
  • 10. Hans Kessler, Gott und das Leid seiner Schöpfung, Nachdenkliches zur Theodizeefrage, Würzburg 2000, in: Theologische Revue 97 (2001), 67-70.
  • 11. Dietrich Walter / Christian Link (Hg.), Die dunklen Seiten Gottes. Band 2: Allmacht und Ohnmacht, Neukirchen-Vluyn 2000, in: Theologische Revue 97 (2001), 373-376.
  • 12. Gerhard-Ludwig Müller / Massimo Serreti (Hg.), Einzigkeit und Universalität Jesu Christi. Im Dialog mit den Religionen, Einsiedeln/Freiburg 2001, in: Kirche und Schule 30, hg. von der Hauptabteilung Schule und Erziehung des Bischöflichen Generalvikariats Münster, Heft 1/2003, 12-14.
  • 13. Hans Joas (Hg.), Was sind religiöse Überzeugungen?, Göttingen 2003, in: Katechetische Blätter 2/2004, 152-154 (erweiterte Fassung in: Kirche und Schule 32, Heft 1, 16-17).
  • 14. Gregor Maria Hoff, Religionskritik heute. Kevelaer u. a. 2004, in: INFO 33 (2004), hg. vom Dezernat Schule und Hochschule des Bischöflichen Ordinariats Limburg, 273.
  • 15. Ralf Miggelbrink, Einführung in die Lehre von der Kirche, Darmstadt 2003, in: Kirche und Schule 31, Heft 4/2004, 17-19.
  • 16. H.-J. Höhn (Hg.), Welt ohne Tod - Hoffnung oder Schreckensvision, Hannover 2004, in: Theologische Revue 101 (2005), 251-253.

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Mitautor:

  • Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.), Grundlagenplan für den katholischen Religionsunterricht der gymnasialen Oberstufe / Sekundarstufe II, Bonn 2003.

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