Veröffentlichungen von PD Dr. Ulrike Bail

Übersetzungen

Übersetzung der Lesungs- und Predigttexte aus den Psalmen des Alten Testaments, gemeinsam mit Simone Pottmann, in: Hanne Köhler/Erhard Domay (Hg.), Der Gottesdienst. Liturgische Texte in gerechter Sprache Bd. 4: Die Lesungen, Gütersloh 2001.

Psalm 6, in: Psalterium Palatinum. Der Pfälzer Psalter, hg.v. der Evangelisichen Kirche der Pfalz, Diözese Speyer, Speyer 2004, 18.

Übersetzung der Psalmen des Alten Testaments, gemeinsam mit Michaela Geiger, Christl Maier und Simone Pottmann, in: Bibel in gerechter Sprache, hrg. v. Ulrike Bail, Frank Crüsemann, Marlene Crüsemann, Erhard Domay, Jürgen Ebach, Claudia Janssen, Hanne Köhler, Helga Kuhlmann, Martin Leutzsch, Luise Schottrof, Güterloh 2006 (²2006, ³2007).
Im Juni 2007 mit dem Gottespoetinnenpreis des Claudius-Verlages ausgezeichnet.

Monographien

Gegen das Schweigen klagen. Eine intertextuelle Studie zu den Klagepsalmen Ps 6 und Ps 55 und der Erzählung von der Vergewaltigung Tamars, Gütersloh 1998.

„Die verzogene Sehnsucht hinkt an ihren Ort.“ Literarische Überlebensstrategien nach der Zerstörung Jerusalems im Alten Testament, Gütersloh 2004. (2004 mit dem Henning-Schröer-Förderpreis für verständliche Theologie des Instituts für Hermeneutik der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn ausgezeichnet).

Aufsätze und Lexikonartikel

Hoffnung hat viele Orte. Zum Predigttext für den zweiten Weihnachtsfeiertag, 26. Dezem­ber 1994, JK 11 (1994), 625-627.

Vernimm, Gott, mein Gebet, in: Hedwig Jahnow u.a., Feministische Hermeneutik und Erstes Testament. Analysen und Interpretationen, Stuttgart-Berlin-Köln 1994, 67-84.

‘Myths are the means by which human beings make sense of their world’. Theologische und ikonographische Deutungsansätze zu Bathseba, Eva-Maria, Hagar, Judith, Kassandra, Lucretia und Martha, in: Brigitte Franzen u.a., Himmel und Erde. Frauen in Gewalt­verhältnissen, Marburg 1995, 76.84f.87f. (= Frauenbilder zwischen Tradition und Wandel, in: Ulrike Hofmann/Cornelia Rohloff (Hg.), Himmel und Erde. Frauen in Gewaltverhältnissen. Pädagogische Materialien, Darmstadt 1995, 24-27.39-40.

Susanna verlässt Hollywood. Eine feministische Auslegung von Dan 13, in: Ulrike Bail/Renate Jost (Hg.), Gott an den Rändern. Sozialgeschichtliche Perspektiven auf die Bibel, Gütersloh 1996, 91-98.

Die Klage einer Frau. Zu sprechen gegen das Schweigen. Eine feministisch-sozialge­schichtliche Auslegung von Ps 55, JK 3 (1996) 154-157 (= BiKi 51 (1996), 116-118 = Claudia Jansen/Beate Wehn (Hg.), Wie Freiheit entsteht. Sozialgeschichtliche Bibel­auslegungen, Gütersloh 1999, 164-168).

Daß Güte und Wahrheit einander begegnen. Ps 85, in: Auf dem Weg der Gerechtigkeit ist Leben. Exegetische Skizzen. Einführung in die Texte der Bibelarbeiten und Gottes­dienste, hg. v. 27. Deutschen Evangelischen Kirchentag Leipzig 1997, Leipzig 1996, 38-42.

Mit schielendem Blick. Bemerkungen zu 1 Chronik 7,21b-24, in: Rainer Kessler u.a (Hg.), „Ihr Völker alle, klatscht in die Hände!“ Festschrift für Erhard S. Gerstenberger zum 65. Geburtstag (Exegese in unserer Zeit. Kontextuelle Bibelinterpretation 3), Münster 1997, 214-225.

Tamars Psalm. Eine intertextuelle Lektüre von Psalm 6, Schlangenbrut 58 (1997), 18-21.

Gewalt gegen Frauen im Ersten Testament. Exegetische und theologische Aspekte, in: Ge­walt gegen Frauen - theologische Aspekte (1). Beiträge zu einer Konsultation im FSBZ der EKD, epd-Dokumentation 17 (1997), 3-7.

Das Buch Habakuk. Ein politisches Nachtgebet, in: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (Hg.), Kompendium Feministische Exegese, Gütersloh 1998, 354-358.

Das Buch der Psalmen. Who is speaking may be all that matters, in: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (Hg.), Kompendium Feministische Exegese, Gütersloh 1998, 180-191.

Das Buch Zefanja oder das dreifache Jerusalem, in: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (Hg.), Kompendium Feministische Exegese, Gütersloh 1998, 259-365.

Befreiung und Erinnerung. Ex 1,1-2,10, in: Ihr seid das Salz der Erde. Exegetische Skizzen. Einführung in die Texte der Bibelarbeiten und Gottesdienste, hg. v. 28. Deutschen Evangelischen Kirchentag Stuttgart, Stuttgart 1998, 29-39.

‚O God hear my prayer‘: Psalm 55 and Violence against Women, in: Athalja Brenner/Carole Fontaine (Hg.), Wisdom and Psalms (A Feminist Companion to the Bible, Second Series 2), Sheffield 1998, 242-263.

Widerstand und Erinnerung. Überlegungen zu Ex 1,1-2,10, Für Arbeit und Besinnung 24 (1998), 918-920.

Von der Langsamkeit der Vergebung, in: Ulrike Eichler/Ilse Müllner (Hg.), Sexuelle Gewalt gegen Mädchen und Frauen als Thema der feministischen Theologie, Güters­loh 1999, 99-122 (2001 ins koreanische übersetzt und veröffentlicht).

Wehe, kein Ort, nirgends .... Überlegungen zum Sprachraum der Klagelieder Jeremias, in: Charlotte Methuen (Hg.), Time - Utopia - Eschatology (Jahrbuch der ESWTR 1999), Leuven 1999, 81-90.

Widerstand und Erinnerung. Bibelarbeit zu Ex 1,1-2,10 (DEKT Stuttgart 1999, Feministisch-Theologische Basisfakultät, 19.06.1999), epd-Dokumentation 33 (1999), 7-15.

The Breath After the Comma, Psalm 55 and Violence against Women, Journal of Religion and Abuse 3 (1999), 5-18.

„GOTT, befreie meine Kehle“ (Psalm 6,5). Gegen die Sprachlosigkeit klagend erzählen, Wort auf dem Weg 266 (2000), 43-46.

Psalmen aus der Perspektive von Frauen. »Who is speaking may be all that matters«, in: Werkheft zum Gesangbuch 3: Psalmen, Zürich 2000, 68-81 (Abdruck des Psalmen­artikels aus dem Kompendium Feministische Bibelauslegung).

Dem Schweigen ins Wort fallen. Ps 55 als literarische Repräsentation von Vergewalti­gung, in: Sybille Becker u.a. (Hg.), Das Geschlecht der Zukunft. Frauenemanzipation und Geschlechtervielfalt, Stuttgart 2000, 119-137.

Den weiten Raum träumen – Ps 126, in: Du stellst meine Füße auf weiten Raum. Exegetische Skizzen. Einführung in die Texte der Bibelarbeiten und Gottesdienste, hg. vom Deutschen Evangelischen Kirchentag Frankfurt, Fulda 2000, 63-67.

Übersetzung der Lesungs- und Predigttexte aus den Psalmen des Alten Testaments (gemeinsam mit Simone Pottmann), in: Hanne Köhler/Erhard Domay (Hg.), Der Gottesdienst. Liturgische Texte in gerechter Sprache Bd. 4: Die Lesungen, Gütersloh 2001.

Von zerstörten Räumen und Barfußgehen. Anmerkungen zu Text-Räumen der Enge in der Hebräischen Bibel, EvTheol 2 (2001), 92-101.

Die entsetzte Leserin. Ein Essay zum Ort Gottes in der Gewalt (Klgl 1,12-13), in: Jürgen Ebach u.a. (Hg.), Gretchenfrage: Von Gott reden - aber wie? (Jabboq 2/1), Gütersloh 2002, 100-110.

Art.: Raum/Zeit (biblisch), in: Wörterbuch der Feministischen Theologie, Gütersloh ²2002, 579-580.

Psalm 110. Eine intertextuelle Lektüre aus alttestamentlicher Perspektive, in: Dieter Sänger (Hg.), Heiligkeit und Herrschaft. Intertextuelle Studien zu Heiligkeitsvorstel­lungen und zu Psalm 110 (Biblisch-Theologische Studien 55), Neukirchen-Vluyn 2003, 94-121.

Gerechtigkeit in der Mitte des Segens. Psalm 67, BiKi 2 (2003), 128-134.

Der Fall Isebel(s) oder: Ein Fenstersturz, eine abwesende Leiche und ein Zitat, in: Hedwig-Jahnow-Forschungsprojekt (Hg.), Körperkonzepte im Ersten Testament. Aspekte einer Feministischen Anthropologie, Stuttgart u.a. 2003, 80-93.

Ein Wort als Grenze: Schibbolet. Bemerkungen zu Ri 12,1-7, in: Frank Crüsemann u.a. (Hg.), Dem Tod nicht glauben. Sozialgeschichte der Bibel, Festschrift für Luise Schottroff zum 70. Geburtstag, Gütersloh 2004, 293-311.

Jahreswechsel. Das Buch der Psalmen 31,1-9, in: E. Dohmay/H. Köhler (Hg.), Die Feste im Kirchenjahr. Gottesdienste und Erläuterungen zum Feiern in gerechter Sprache, Gütersloh 2004, 40-48.

„Es war einmal ein arm Kind...“. Nächtlichen Gedanke zu Psalm 8 für zwei Stimmen. Predigt, ZGP 1 (2005), 28-30.

Was ist ein Menschenkind, dass du nach ihm siehst? Gedanken zum Kirchentagspsalm Psalm 8, JK 0 (2005), 2-5 [Sonderheft zum 30. Deutschen Evangelischen Kirchentag, Hannover 2005].

Der Gerechtigkeit Frucht wird Friede sein ... (Jes. 32,17). Biblische Konzepte für eine Förderung des Weltfriedens, in: Verantwortung. Zeitschrift des Dietrich-Bonhoeffer-Vereins 35 (2005), 27-34.

Wenn Gott und Mensch zur Sprache kommen ... Überlegungen zu einer Bibel in gerechter Sprache, in: Helga Kuhlmann (Hg.), Die Bibel – übersetzt in gerechte Sprache? Grundlagen einer neuen Übersetzung, Gütersloh 2005, 61-76.

„Denkt darüber nach, beratet und sprecht!“ (Ri 19,30). Biblische Perspektiven zur Gewalt, Lernort Gemeinde 1 (2006), 13-16.

Hautritzen als Körperinszenierung der Trauer und des Verlustes im Alten Testament, in: in: Jürgen Ebach u.a. (Hg.), »Dies ist mein Leib.« Leibliches, Leibeigenes und Leibhaftiges bei Gott und den Menschen (Jabboq 9), Gütersloh 2006, 54-80.

Übersetzung der Psalmen gemeinsam mit Michaela Geiger, Christl Maier und Simone Pottmann, in: Bibel in gerechter Sprache, hrg. v. Ulrike Bail, Frank Crüsemann, Marlene Crüsemann, Erhard Domay, Jürgen Ebach, Claudia Janssen, Hanne Köhler, Helga Kuhlmann, Martin Leutzsch, Luise Schottrof, Güterloh 2006 (²2006, ³2007).

Die Farbe(n) Gottes. Eine Exegetische Skizze zu 1 Kön 19,1-13a, in: Junge Kirche extra (2006), 49-55.

„Entrechte mich nicht!“ Damit Gewalt nicht das letzte Wort behält (2 Sam 13 und Ps 55), in: Eleonore Reuter (Hg), Frauenkörper (FrauenBibelArbeit 18), Stuttgart 2007, 44-50.

Bergende Texträume – Überlegungen zu den Klagepsalmen, R GS 14 (2007), 31-45.

Eine Frau unter den Frauen um David sieht sich selbst – mit den Augen Davids und mit den eigenen. Bibelarbeit zu David und Batseba (2 Samuel 11-12), in: Gabriele Theuer (Hg.), Viele Frauen und ein Mann (FrauenBibelArbeit 20), Stuttgart 2008, 44-51.

Lustvoller Juchzen. Sara am Wendepunkt (Gen 18,12), in: FAMA 3 (2008), 10-12.

Sieh, die Sonne kehrt wieder…“. Der Kirchentagsspsalm: Ps 19, Junge Kirche extra (2008), 33-37.

Dem weiten Raum zwischen Sehnsucht und Erfüllung auf der Spur, DieNordelbische. Evangelisch-Lutherisches Wochenblatt 50 (14.12.2008), 6-7.

Ps 102 oder „Was bleibt ...“, in: Martina Gerlach / Aangelika Weigt-Blätgen (Hg.), Gottes Antlitz hülle dich in Licht ... Andachten für Frauen mit der Bibel in gerechter Sprache (mit CD-Rom), Gütersloh 2009.

Fertiggestellte Arbeiten in der Drucklegung

Biblical-Theological Perspectives on Violence between Brothers and Sisters. The Rape of Tamar (2 Sam 13), Leuven 2009.

Rezension Marianne Grohmann, Fruchtbarkeit und Geburt in den Psalmen (Forschungen zum Alten Testament 53), Tübingen 2007, in: Journal of the ESWTR 2009).

Schielend lesen. Lektüren von 2 Sam 11, 2b, in: Eleonore Reuter, (Hg.), Stategien (FrauenBibelArbeit 21), Stuttgart 2009.

Jakob am Jabboq oder „zu Gott verrenkt“. Exegetische Einführung zum Bibelsonntag der Evang. Kirche in Württemberg), 2009.

Ins Englische und Koreanische übersetzte Aufsätze

‚O God hear my prayer‘: Psalm 55 and Violence against Women, in: Athalja Brenner/Carole Fontaine (Hg.), Wisdom and Psalms (A Feminist Companion to the Bible, Second Series 2), Sheffield 1998, 242-263.

The Breath After the Comma, Psalm 55 and Violence against Women, Journal of Religion and Abuse 3 (1999), 5-18.

Von der Langsamkeit der Vergebung, in: Ulrike Eichler/Ilse Müllner (Hg.), Sexuelle Gewalt gegen Mädchen und Frauen als Thema der feministischen Theologie, Gütersloh 1999, 99-122 (2001 ins koreanische übersetzt und veröffentlicht).

Herausgeberschaft

gemeinsam mit Renate Jost, Gott an den Rändern. Sozialgeschichtliche Perspektiven auf die Bibel, Gütersloh 1996.

gemeinsam mit dem Hedwig-Jahnow-Forschungsprojekt, Körperkonzepte im Ersten Testament. Aspekte einer Feministischen Anthropologie, Stuttgart u.a. 2003 (im Oktober 2003 mit dem Leonore Siegele-Wenschkewitz Preis ausgezeichnet).

gemeinsam mit Frank Crüsemann, Marlene Crüsemann, Erhard Domay, Jürgen Ebach, Claudia Janssen, Hanne Köhler, Helga Kuhlmann, Martin Leutzsch, Luise Schottrof, Bibel in gerechter Sprache, Gütersloh 2006 (²2006, ³2007).

Rezensionen

Ulrike Wagner-Rau, Zwischen Vaterwelt und Feminismus. Eine Studie zur Pastoralen Identität von Frauen, Gütersloh 1992, in: Pastoraltheologie 7 (1994), 372-373.

Ilse Müllner, Gewalt im Hause Davids. Die Erzählung von Tamar und Amnon. 2 Sam 13,1-22 (HBS 13), Freiburg u.a. 1997, in: Schlangenbrut 63 (1998), 44.

Silvia Schroer/Thomas Staubli, Die Körpersymbolik der Bibel, Darmstadt 1998, in: Schlangenbrut 63 (1998), 46.

J.P. Fokkelman, The Psalms in Form. The Hebrew Psalter in its Poetic Shape (Tools for Biblical Studies 4), Leiden: Deo 2002, in: Theologische Revue 6 (2006), 459.

Jost, Renate, Gender, Sexualität und Macht in der Anthropologie des Richterbuches, Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 164, Verlag W. Kohlhammer: Stuttgart, 2006 und dies., Frauenmacht und Männerliebe. Egalitäre Utopien aus der Frühzeit Israels, Verlag W. Kohlhammer: Stuttgart, 2006, in: Hanna Stenström (Hg.), Scandinavian Critique of Anglo-American Feminist Theology (Journal of the ESWTR 15), Leuven 2007, 249-250.

Veröffentlichungen auf CD-Rom

„Einen einzigen Satz haltbar zu machen“. Bibelarbeit über Jer 23,16-32, in: Deutscher Evangelischer Kirchentag Köln 2007. Dokumente, CD-Rom, hrg. im Auftrag des DEKT von Silke Lechner und Christoph Urban, Gütersloh 2007, BAB_86_1226.