Newsletter

Hier finden sie einerseits aktuelle Publikationen von DNG-Mitgliedern, andererseits Ankündigungen von Tagungen und ähnlichen Aktivitäten. Für die Publikationen werden jeweils die drei letzten Jahre vor der jährlichen Aktualisierung des Newsletters berücksichtigt. Die neuesten Publikationen werden dabei hinzugefügt, die ältesten ausgeschieden. Die Aktualisierung erfolgt auf Meldungen der Mitglieder bei der/dem Vorsitzenden bis zum 15. Januar eines Jahres.

Publikationen

Arnold Becker:

zusammen mit Marc Laureys, Karl August Neuhausen und Georg Rudinger (Hg.): Theodosius Schoepffers ›Gerontologia seu Tractatus de jure senum‹. Kulturwissenschaftliche Studien zu einem vergessenen Traktat über das Altenrecht, Göttingen 2011 (Super alta perennis 5).
Übersetzung der Gerontologia Theodosius Schoepffers, in: Becker/Laureys/Neuhausen/Rudinger (2011), 15–101.
Theodosius Schoepffers Gerontologia: Überlegungen zum Zusammenhang von Titel und Konzept, in: Becker/Laureys/Neuhausen/Rudinger (2011), 153–172.
Die humanistische Lachgemeinschaft und ihre Grenzen: Hutten, Erasmus und ihr Streit über die Epistolae obscurorum virorum, in: Christian Kuhn/Stefan Bießenecker (Hg.): Valenzen des Lachens in der Vormoderne (1250–1750), Bamberg 2012, S. 165-186.

Jürgen Blänsdorf:

Spielerische Variation oder rettende Antwort? Baldes Friedhofsgedichte Lyrica 2, 39 und Sylvae 7, 8, in: Lefèvre, E./Schäfer, E. (Hgg.), Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, NeoLatina 18, Tübingen 2010, 145-169.
Senecas Thyestes-Tragödie in Eiderstedt (zus. mit G. Graf u. D. Undeutsch) in: Neulateinisches Jb. 12, 2010, 31-39.

Thorsten Burkard:

Kannte der Humanismus „den anderen Vergil“? Zur two voices-Theorie in der lateinischen Literatur der frühen Neuzeit, in: Vestigia Vergiliana. Festschrift für Werner Suerbaum, hrsg. zusammen mit Markus Schauer und Claudia Wiener, Berlin 2010. Nr. 1, 31-50.
Der Cantus durus (Sylv. 8,26) und die Memmiana (Sylv. 9). Baldes Gedichtzyklus für Claude de Mesmes, Comte d’Avaux, zum Beginn der Münsteraner Friedensverhandlungen (1644-1645), in: Eckard Lefèvre / Eckart Schäfer (Hgg.): Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010, 215-280.
Tuomo Fonsén: Kunstlöbliche Sprachverfassung unter den Teutschen. Studien zum Horrendum Bellum Grammaticale des Justus Georg Schottelius (1673), Frankfurt a.M. 2006, Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Sprachwissenschaft 2.2, 2010, 203-209 (Rez.).
Zwischen usus und ratio. Die Behandlung der Syntax in den Lehrbüchern des Johannes Despauterius und des Manuel Álvares, in: Pontes VI. Der altsprachliche Unterricht in der Frühen Neuzeit, hg. von Martin Korenjak und Florian Schaffenrath, 133-146.
Heteronomie und Autonomie von Dichtung. Jacob Masens und Jacob Baldes Barockpoetiken im Vergleich, in: Th.B./ Markus Hundt/Steffen Martus/Claus-Michael Ort (Hg.): Politik – Ethik – Poetik. Diskurse und Medien frühneuzeitlichen Wissens, Akademie Verlag: Berlin 2011, S. 119-145.

Carmen Cardelle de Hartmann:

Die Leser des Secretum im 15. Jahrhundert außerhalb Italiens. Beobachtungen anhand der Handschriften, Beiträge zur Geschichte der Deutschen Sprache und Literatur (PBB) 133 (2011), 100-120.

Siegmar Döpp:

Bollandus, Ioannes (Bolland, Jean); Salmasius, Claudius (Saumaise, Claude), in: Geschichte der Altertumswissenschaften. Biographisches Lexikon, hg. von Dorothee Gall/Jürgen Leonhardt/Kurt Sier, Stuttgart/Weimar 2012 (Der Neue Pauly, Supplemente 6), Sp. 127f. und 1101-1103.
Neulateinische Wissenschaftspoesie. Ioannes Fabricius Montanus (1527-1566) über Engadiner Heilquellen, Speyer 2012.

Stefan Elit:

[Reihenherausgeberschaft:] Das Welt- und Menschenbild des St. Galler Humanisten Joachim von Watt / Vadianus (1484-1551). Dargestellt anhand ausgewählter Exkurse in den Scholien zu Pomponius Mela: De chorographia. Basel 21522. Ein Lesebuch, mit Kommentaren u. Interpretationen hg. v. Renate Frohne, Remscheid 2010 (Die Antike und ihr Weiterleben; Bd. 8).

Karl Enenkel:

Ein erster Ansatz zur Konstituierung einer humanistischen Streitkultur: Petrarcas Invective contra medicum, in: M. Laureys/R. Simons (Hg.): Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streites in historischer Perspektive, Bonn 2010, 109-125.
Der neulateinische Brief als Quelle politisch-religiöser Überzeugungen. Theoretische Reflexionen zur Diskursivität einer ambivalenten Gattung”, in: J. de Landtsheer/H. Nellen (Hrsg.): Between Scylla and Charybdis. Learned Letter Writers Navigating the Reefs of Religious and Political Controversy in Early Modern Europe, Brills Studies in Intellectual History, Bd. 192, Leiden/Boston 2010, 3-15.
Acta Conventus Neo-Latini Budapestiensis. Proceedings of the Thirteenth International Congress of Neo-Latin Studies, Budapest, August 6-12 2006, hg. von Rhoda Schnur, Joaquin Pascual Barea, Karl Enenkel, Amedeo di Francesco, David Mooney, Colette Nativel, Howard B. Norland, László Szörényi, Tempe, Arizona 2010 (Medieval and Renaissance Texts and Studies 386).
Die Neulateinische Autobiographik. Ein Versuch zur Methode ihrer Interpretation, in: Acta Conventus Neo-Latini Budapestiensis. (s.o.), 53-77.
A interpreteção do Mestre de Petrarca, in: Concinnitas. Revista do Instituto de Artes da UERJ(Universidade do Estado do Rio de Janeiro) 16 (2010), 46-56.
Zusammen mit W. Melion (Hg.): Meditatio – Refashioning of the Self. Theory and Practice  in Late Medieval and Early Modern Intellectual Culture, Intersections17 (2011).
Meditative Frames as Reader’s Guidance in Neo-Latin Texts, in: Meditatio (s.o.), 27-44.
Zusammen mit W. Melion: Types and Functions of Meditation in the Transition from Late Medieval to Early Modern Intellectual Culture, in: Meditatio (s.o.), 1-23.
Emblematic Authorisation – Lusus Emblematum: the Function of Junius’s Emblem Commentary, in: D. van Miert (Hg.): The Kaleidoscopic Humanism of Hadrianus Junius (1511-1575), Leiden/Boston 2011.

Klaus Fetkenheuer:

Caspar Ursinus Velius: Ein Geburtstagedicht auf Erasmus von Rotterdam (Text, Übersetzung, Kommentar, Erläuterungen). In: Mittellateinisches Jahrbuch 45 (2010), S. 267-305
Caspar Ursinus Velius:  Siebzehn Spottepigramme (1522). Text, Übersetzung, Anmerkungen, literarischer Kontext. In: Neulateinisches Jahrbuch 12 (2010), S. 67-104.

Reinhold Glei:

Zusammen mit N. Kaminski und F. Lebsanft (Hg.), Boethius Christianus? Transformationen der Consolatio Philosophiae in Mittelalter und Früher Neuzeit. Berlin 2010.
Memoria Iudaica. Die Darstellung der Juden in der Christias des Marco Girolamo Vida, in: Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft, Jahrbuch 2009, Braunschweig 2010, 231-242.
Quae philosophia fuit, facta philologia est. Der Kommentar des Jodocus Badius Ascensius (1498) zur Consolatio Philosophiae des Boethius, in: Glei/Kaminski/Lebsanft (Hg.), Boethius Christianus? 2010, 179-216.
Das leere Grab und die Macht der Bilder. Vergilrezeption in der Christias des Marco Girolamo Vida, in: T. Burkard/M. Schauer/C. Wiener (Hg.), Vestigia Vergiliana. Vergil-Rezeption in der Neuzeit. Berlin/New York 2010 (Göttinger Forum für Altertumswissenschaft, Beihefte. N.F. Band 3), 107-119.
Arabismus latine personatus. Die Koranübersetzung von Ludovico Marracci (1698) und die Funktion des Lateinischen, in: Jahrbuch für Europäische Wissenschaftskultur 5 (2009/2010) [erschienen 2011], 93-115.
Aetnaei fratres. Die Centonen des Menapius (alias Friedrich Grick) gegen die Rosenkreuzer (Teil I), in: Neulateinisches Jahrbuch 13, 2011, S. 95-121
Edition aus dem Nachlass und Vorbemerkung zu: Helga Scheible†, Willibald Pirckheimer: Apologie der Nonnen von St. Klara vor dem Nürnberger Rat, <Nürnberg, Frühjahr 1530>, in: Neulateinisches Jahrbuch 13, 2011, S. 229-286
(zusammen. mit Ulli Roth:) Eine weitere Spur der lateinischen Koranübersetzung des Juan de Segovia, in: Neulateinisches Jahrbuch 13, 2011, S. 221-228
Das große Fermatsche Theorem aus neulateinischer Sicht, in: Neulateinisches Jahrbuch 14 (2012), S. 355-372.
Ianus Frater. Die Centonen des Menapius (alias Friedrich Grick) gegen die Rosenkreuzer (Teil 2), in: Neulateinisches Jahrbuch 14 (2012), S. 127-146.
(zusammen mit Stefan Reichmuth) Religion between Last Judgement, Law, and Faith: Koranic din and its rendering in Latin translations of the Koran, in: Religion 42/2, 2012, S. 247-271.

Beate Hintzen:

Johann Valentin Andreae: Gesammelte Schriften. In Zusammenhang mit Fachgelehrten hg. von Wilhelm Schmidt-Biggemann, Bd. 1,1: Autobiographie. Bücher 1 bis 5. Bearbeitet von Frank Böhling. Übersetzt von Beate Hintzen, 451 S.; Bd. 1,2: Autobiographie. Bücher 6 bis 8. Kleine biographische Schriften Bearbeitet von Frank Böhling. Übersetzt von Beate Hintzen, 489 S. Stuttgart/Bad Cannstatt 2012.
Acidalius, Valens; Argyropulos, Johannes; Aurispa, Giovanni; Bembo, Pietro; Bessarion, Johannes; Budé, Guillaume; Chrysoloras, Manuel; Laskaris, Janos; Melanchthon (Schwarzerdt), Philipp; Micyllus (Moltzer), Jakob; Pico della Mirandola, Giovanni; Susenbrot, Johannes, in: Geschichte der Altertumswissenschaften. Biographisches Lexikon, hg. von Dorothee Gall/Jürgen Leonhardt/Kurt Sier, Stuttgart/Weimar 2012 (Der Neue Pauly, Supplemente 6), Sp. 2f.; 31f.; 39f., 93-95; 168-170; 229-231; 702f.; 805-810; 824f.; 973-976; 1204f.
Sprache der Liebe, Sprache der Freundschaft, Sprache des Glaubens. Zur Interferenz der Diskurse in Paul Flemings Dichtung, in: Stefanie Arend/ Claudius Sittig (Hg.): Was ein Poete kan! Studien zum Werk von Paul Fleming (1609-1640), Tübingen 2012, 159-180.
Der Fürst im Nachruf. Zur Aktualisierung und Instrumentalisierung antiker ideologischer Muster in den Nekrokogen des Martin Opitz, in: Karl Enenkel/Marc Laureys/Christoph Pieper (Hg.): Discourses of Power. Ideology and Politics in Neo-Latin Literature, Hildesheim/New York 2012 (Noctes Neolatinae. 17), S. 273-298.

Katharina Kagerer:

Die Jesuiten und der Hof. Matthäus Rader, Andreas Brunner und Jacob Balde als Landesgeschichtsschreiber im 17. Jahrhundert, in: Julius Oswald SJ/Rolf Selbmann/Claudia Wiener (Hg.): Serenissimi Gymnasium. 450 Jahre bayerische Bildungspolitik vom Jesuitenkolleg zum Wilhelmsgymnasium München, Regensburg/Rom 2010 (Jesuitica 15/Bibliotheca Instituti Historici Societatis Iesu 71), S. 43-59.
Musam vela decent. Jacob Baldes Überlegungen zur poetischen Verhüllung im achten Sylvenbuch", in: Eckard Lefèvre/Eckart Schäfer (Hg.), Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010 (= NeoLatina 18), S. 171-193.
Einige textkritische Beobachtungen zum lyrischen Werk des Conrad Celtis. Zu Eckart Schäfers neuer Ausgabe der Oden, Epoden und des Carmen saeculare, in: Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB) 134 (2012), S. 239-245.
Der Jesuitendichter Jacob Balde zwischen Historiographie und Poesie, in: Acta Conventus Neo-Latini Upsaliensis. Proceedings of the Fourteenth International Congress of Neo-Latin Studies (Uppsala 2009), hg. von Astrid Steiner-Weber u.a., Bd. 1, Leiden 2012 (Acta Conventus Neo-Latini 14,1), S. 523-533.

Wolfgang Kofler:

Rusticantur, ut vides, Musae meae, apibus invigilant, peregrinantur. Zu Konzeption und Aufbau von Jakob Baldes zweitem Silvenbuch, in: Lefévre, E./Schäfer, E. (Hg.): Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010 (Neolatina 18), S. 69–79.
Madruzzo-Lob in Ingolstadt: Johann Engerd und Jakob Fischer, in: Rhoda Schnur, Joaquin Pascual Barea, Karl Enenkel, Amedeo di Francesco, David Mooney, Colette Nativel, Howard B. Norland, László Szörényi (Hg.): Acta Conventus Neo-Latini Budapestinensis – Proceedings of the Thirteenth International Congress of Neo-Latin Studies. Budapest, 6–12 August 2006, Tempe 2010 (Medieval and Renaissance Texts and Studies 386), S. 363-372.

Martin Korenjak:

Short Mythological Epic in Neo-Latin Literature, in: M. Baumbach/S. Bär (Hg.), Brill’s Companion to Greek and Latin ‘Epyllion’ and Its Reception, Leiden 2012, 519–36.
Giovanni Battista Graser, De praestantia logicae. Ein aufklärerisches Lehrgedicht an Maria Theresia, in: Acta Conventus Neo-Latini Upsalensis. Proceedings of the Fourteenth International Congress of Neo-Latin Studies (Uppsala 2009) (2 Bde.), Leiden 2012, Bd. 1, 581–91.
Die Schweizer Alpen als Wasserschloss Europas: Glarean und die Helvetia mater fluviorum, Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 62 (2012) 390–404
Hg. zusammen mit F. Schaffenrath, L. Subaric und K. Töchterle: Tyrolis Latina. Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol (2 Bde.), Wien/Köln/Weimar 2012.

Wilhelm Kühlmann:

Europa Humanistica: Deutschland. Dokumentarisches Handbuch zur Überlieferung der antiken und mittelalterlichen Literatur in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Wilhelm Kühlmann, Volker Hartmann, Susann El Kholi u. Björn Spiekermann. Bd. II: Johann, Philipp und Daniel Pareus. Turnhout 2010.
Reuchlins Freunde und Gegner. Kommunikative Konstellationen eines frühneuzeitlichen Medienereignisses. Ostfildern 2010. (Pforzheimer Reuchlinschriften, Bd. 12).
Heros und Skandalon. Zum poetischen Gedenken an den 'Ketzer' Giulio Cesare Vanini (1585-1619) in der deutschen Literatur: Von Johannes Bisselius SJ zu Friedrich Hölderlin. In: Leichabdankungen und Trauerarbeit. Zur Bewältigung von Tod und Vergänglichkeit im Zeitalter des Barock. Hg. von Ralf Georg Bogner, Johann Anselm Steiger und Ulrich Heinen. Amsterdam/New York 2010 = Daphnis 38 (2009), Heft 1-2, hier S. 91-118.
Das „Monstrum“ des „Mein und Dein“ - Zur Analyse höfischer Machtpolitik in Jacob Baldes Ode Sylv. IX, 20 und zur Übersetzung Herders, in: Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde. Hg. von Eckard Lefèvre und Eckart Schäfer. Tübingen 2010 (NeoLatina 18), S. 281-294.
Julius Wilhelm Zincgref und der Heidelberger Späthumanismus. Zur Blüte- und Kampfzeit der calvinistischen Kurpfalz. Heidelberg 2011 (Mannheimer historische Schriften, Bd. 5).

Marc Laureys:

“Verflucht sei, wer meine Werke zu übersetzen wagt!“ Gabriel Barrius’ Plädoyer für das Latein im Lichte des Sprachstreits im 16. Jahrhundert, in: Jahrbuch der Braunschweigischen Wissenschaftlichen Gesellschaft 2009, Braunschweig 2010, 197-214.
Theodosius Schoepffers Gerontologia seu Tractatus de jure senum. Kulturwissenschaftliche Studien zu einem vergessenen Traktat über das Altenrecht, hrsg. zusammen mit A. Becker / Karl August Neuhausen/Georg Rudinger Göttingen 2010 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 5).
Zusammen mit Roswitha Simons: Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streits in historischer Perspektive, Göttingen 2010 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 10).
Zusammen mit Roswitha Simons: Einleitung: in: Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streits in historischer Perspektive, hrsg. von Marc Laureys/Roswitha Simons, Göttingen 2010, 9-15.
History and poetry in Philippus Meyerus’s humanist Latin portraits of the prophet Mohammed and the Ottoman rulers (1594), in: Latinity and Alterity in the Early Modern Period, hrsg. von Y. A. Haskell / J. Feros Rhuys, Tempe, AZ 2010 (Medieval & Renaissance Texts & Studies), 273-299.
A little known plea in defence of Latin: Gabriel Barrius’s Pro lingua Latina, in: Latin and the Vernaculars in Early Modern Europe, hrsg. von T.A. Hass/J. Ramminger [= Renæssanceforum. Tidsskrift for renæssanceforskning 6 (2010)], 23-41: http://www.renaessanceforum.dk/rf_6_2010.htm

Eckard Lefèvre:

Zusammen mit Eckard Schäfer (Hg.): Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010 (NeoLatina 18).
Jakob Baldes Buch De venatione (Sylvae 1, 1-5. 10. 12. 15-17), ib. 11-66.
Jakob Balde und der Rex Poetarum Vergil – von der Pudicitia vindicata zur Expeditio Polemico-Poëtica. Ein Überblick. In: Th. Burkard/M. Schauer/C. Wiener (Hg.): Vestigia Vergiliana. Vergil-Rezeption in der Neuzeit, Berlin/New York 2010, 187-209 (Göttinger Forum für Altertumswissenschaft Beih. N. F. 3).
Das Jagdbuch De venatione (Sylvae 1) des Barockdichters Jakob Balde. Einführung, Text, Übersetzung, Interpretation. Hildesheim/Zürich/New York 2011.

Walther Ludwig:

Erasmus’ Adage “Hasten Slowly” and the Art of Emblems. In: Mittellateinisches Jahrbuch. Internationale Zeitschrift für Mediävistik und Humanismusforschung 45, 2010, S. 445-458.
Die emblematische “Festina lente”-Variation des Achilles Bocchius. In: Humanistica Lovaniensia, Journal of Neo-Latin Studies 59, 2010, S. 83-102.
Der Dreißigjährige Krieg und Schweden in drei zeitgenössischen Stammbüchern deutscher Studenten. In: Neulateinisches Jahrbuch, Journal of Neo-Latin Language and Literature 12, 2010, S. 225-260
Ludewig, Ludwig, Johann Peter (von). - In: Killy Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes. 2. vollständig �berarbeitete Auflage hrsg. von Wilhelm Kühlmann, Band 7, Berlin/New York: Walter de Gruyter 2010, S. 536.
The Unicorn in Medical Arts and in the Art of Emblems,in: Katarzyna Marciniak (Hg.): Birthday Beasts‘ Book. Where human roads cross animal trails. Cultural studies in honour of Jerzy Axer, Warschau 2011, S. 141-152.
Das Adagium des Erasmus „Festina lente“ (Eile mit Weile) und die Kunst der Embleme. Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft Jahrbuch 2010, Braunschweig  2011, S. 143-144.
Tradition and Creativity: The Disticha Catonis and the Monosticha of Publilius Syrus as poetic models in early modern times, in: Perrine Galand/Gino Ruozzi/Sabine Verhulst/Jean Vignes (Hg.), Tradition and Créativité dans les formes gnomiques en Italie et en Europe de Nord (XIVe-XVIIe siècles), Turnhout 2011 (Latinitates 4), S. 273-293.
Un traité protestant sur le mariage: le recueil des Carmina et Epistolae de coniugio ad D. Davidem Chytraeum (1562), in: Perrine Galand-Hallyn/John Nassichuk (Hg.): Aspects du lyrisme conjugal à la Renaissance, Genf 2011 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 486), S. 373-400 (Übersetzung ins Französische durch Karine Descoing).
Martin Opitz. Lateinische Werke. Band 2 1624-1631. In Zusammenarbeit mit Wilhelm Kühlmann, Hans-Gert Roloff und zahlreichen Fachgelehrten herausgegeben, übersetzt und kommentiert von Veronika Marschall und Robert Seidel, Berlin/New York 2011 (Ausgaben deutscher Literatur des XV. bis XVIII. Jahrhunderts), darin Editionen, Übersetzungen und Kommentierungen von Walther Ludwig S. 4-41, 45-47, 56-65, 128-131, 134-137, 255-282, 290-293, 308-317.
Das Sparta des Adam Christian Thebesius (1686-1732), ein Buch des Johann Gottfried Thebesius (1634-1683) und deren Genealogie. In: Fachprosaforschung Grenzüberschreitungen 7, 2011, S. 375-378.
Stammbücher vom 16. bis zum 18. Jahrhundert: Kontinuität und Verbreitung des Humanismus, Olms Verlag Hildesheim Zürich New York 2012 (Noctes Neolatinae 18), 186 S.
Das Einhorn in der Medizin und der Emblemkunst, Mittellateinisches Jahrbuch, Internationale Zeitschrift für Mediävistik und Humanismusforschung 47, 2012, S. 415-428.
Humanistische Erforschung und Anerkennung nichtchristlicher Kultur und Religion – Schritte auf dem Weg zur Toleranz? In: Ludger Grenzmann, Thomas Haye, Nikolaus Henkel und Thomas Kaufmann, Hrsg., Wechselseitige Wahrnehmung der Religionen im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit. II. Kulturelle Konkretionen (Literatur, Mythographie, Wissenschaft und Kunst), Berlin 2012 (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Neue Folge 4/2), S. 7-58.
Art und Zweck der Lehrmethode Melanchthons – Beobachtungen anläßlich der ersten Übersetzung seiner Initia doctrinae physicae. In: Gerlinde Huber-Rebenich, Hrsg., Lehren und Lernen im Zeitalter der Reformation. Methoden und Funktionen, Tübingen 2012 (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation 68), S. 91-113.
Die Monodia des Marcus Antonius Muretus zum Tod des Pariser Parlamentspräsidenten Christophe de Thou (1583) – Idealbilder von Humanismus und Gerechtigkeit. In: Ivo Volt und Janika Päll, Hrsg., Quattuor Lustra. Papers celebrating the 20th anniversary of the re-establishment of classical studies at the University of Tartu, Tartu 2012 (Acta Societatis Morgensternianae 4-5), S. 273-303.
Die Monodia des Marcus Antonius Muretus zum Tod des Pariser Parlamentspräsidenten Christophe de Thou (1583) – Idealbilder von Humanismus und Gerechtigkeit. In: Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft Jahrbuch 2011, Braunschweig 2012, S. 119-120.
Das Wittenberger Stammbuch des Paul Schede Melissus (1565) in der Herzogin Anna Amalia Bibliothek in Weimar. In: Neulateinisches Jahrbuch, Journal of Neo-Latin Language and Literature 14, 2012, S. 201-219.
Türkisches und persisches Latein? Sultan Murad III. und Schah Mohammed Kohdabanda als Autoren in Reusners Epistolae Turcicae. In: Werner Lehfeldt, Hrsg., Studien zu Geschichte, Theologie und Wissenschaftsgeschichte. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaft zu Göttingen. Neue Folge 18, Berlin 2012, S. 1-52.
Das Stammbuch. In: Jacques Bongars. Humanist, Diplomat, Büchersammler, hrsg. von der Burgerbibliothek Bern, Redaktion Florian Mittenhuber, Claudia Engler, Bern 2012 (Passepartout. Schriftenreihe der Burgerbibliothek Bern), S. 50-51.
Marie-Fran çoise Schumann, Salmon Macrins Gedichtsammlungen von 1537. Edition mit Wortindex, Berlin: LIT-Verlag 2012 (Hamburger Beiträge zur Neulateinischen Philologie 8, hrsg. von Walther Ludwig), XX, 692 S.

Vroni Lukas:

Wilfried Stroh/Vroni Lukas/Claudia Wiener: Christus und Cupido. Embleme aus Jacob Baldes Poetenklasse von 1628, Regensburg 2012.

Lothar Mundt:

Simon Dach als neulateinischer Bukoliker. Seine Eklogen zum Weihnachts- und Osterfest (1651/52). In: Vestigia Vergiliana. Vergil-Rezeption in der Neuzeit. [Festschrift für Werner Suerbaum]. Hrsg. von Thorsten Burkard u.a. Berlin/New York 2010 (= Göttinger Forum für Altertumswissenschaft. Beihefte N.F. 3), S. 211-250.
Simon Lemnius. In: Ebd., In: Killy Literatur Lexikon. 2., vollst. überarb. Aufl. Hrsg. von Wilhelm Kühlmann u.a. Bd. 7. Berlin/New York 2010, S. 325-328.
Heinrich Meibom d.Ä. In: Ebd., Bd. 8 (2010), S. 99-102.

Karl August Neuhausen:

Hg. zusammen mit Marc Laureys: Neulateinisches Jahrbuch – Journal of Neo–Latin Language and Literature, Bd. 12 (2010) – Bd. 13 (2011).
Engelbert Kaempfer: Lateinischer Brief an Olof Rudbeck (1683). Online–Präsentation eines unbekannten programmatischen Briefes von Engelbert Kaempfer an einen schwedischen Gelehrten. Transkription, Übersetzung und Kommentar (http://www.cct.uni-bonn.de/aktivitaeten-projekte/ kaempfer-projekt/rudbeck) [mit Detlef Haberland und Astrid Steiner–Weber].
Engelbert Kaempfer: Amoenitatum Exoticarum Politico–Physico–Medicarum Fasciculi V. Lemgo 1712. Edition, Übersetzung und Kommentar. Gefördert durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft. Faszikel I: Relationes de aulae Persicae statu hodierno (http://diglib.hab.de/edoc/ed000081/start.htm) [mit Detlef Haberland und Astrid Steiner–Weber].
Institutum nimirum est … in Orientem proficisci. Ein wiederentdeckter programmatischer Brief Engelbert Kaempfers an Olof Rudbeck (1683). In: Neulateinisches Jahrbuch 12 (2010), S. 112–189.
Schiller excellens ille Germanorum poeta Latinitate vestitus. In: Neulateinisches Jahrbuch 12 (2010), S. 261–270.
Nova varii generis documenta Latinitate donata (X) (Gisbert Knopp; Evangelisch–Theologische Fakultät der Universität Bonn; Konrad Raiser). In: Neulateinisches Jahrbuch 12 (2010), S. 449–454.
Kultureller Aspekt des Alterns – Theodosius Schoepffers Gerontologia seu Tractatus de jure senum (1705). In: Andreas Kruse (Hrsg.), Eigen– und Mitverantwortlichkeit in Gesellschaft, Kultur und Politik – Festschrift zum 80. Geburtstag von Prof. Dr. Dres. h.c. Ursula Lehr, Bun­desministerin a.D. Heidelberg 2010, S. 83–95 [mit Georg Rudinger, Arnold Becker, Elke Jansen und Winfried Schmitz].
Hg. zusammen mit Arnold Becker, Marc Laureys und Georg Rudinger: Theodosius Schoepffers Gerontologia seu Tractatus de jure senum – Kulturwissenschaftliche Studien zu einem vergessenen Traktat über das Altenrecht. Göttingen 2011 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike, Bd. 5).
Einführung in Theodosius Schoepffers Leben und Werk, in: A. Becker, M. Laureys, K. A. Neuhausen, G. Rudinger (Hg.), Theodosius Schoepffers >Gerontologia seu Tractatus de jure senum< – Kulturwissenschaftliche Studien zu einem vergessenen Traktat über das Altenrecht, Göttingen 2011 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike, Bd. 5), S. 103–127.

Christoph Pieper:

Medievalisms in Latin love poetry of the early Italian Quattrocento, in: Alicia Montoya/Sophie van Romburgh (Hg.): Early modern medievalisms. The interplay between scholarly reflection and artistic production. Leiden/Boston 2010 (Intersections 15), S. 45-65.
Karl Enenkel/Marc Laureys/Christoph Pieper (eds.): Discourses of power. Ideology and politics in Neo-Latin literature. Hildesheim – New York : Olms 2012 (Noctes Neolatinae 17).
Laurentius Valla, Romanus, orator. Valla over Rome als humanistisch centrum. In: Lampas. Tijdschrift voor Nederlandse classici 45 (2012), 152-167.
Die vielen Facetten des Sigismondo Malatesta in der ideologischen Poesie des Hofes in Rimini. In: Enenkel/Laureys/Pieper (eds.): Discourses of power (s.o.), 19-41.

Fidel Rädle:

Reuchlin und Mutianus Rufus, in: Wilhelm Kühlmann (Hg.), Reuchlins Freunde und Gegner, Ostfildern, Thorbecke Verlag 2010 (Pforzheimer Reuchlinschriften Band 12), S. 193–212.
Konfessionalisierung im lateinischen Drama der Frühen Neuzeit, in: Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft, Jahrbuch 2009 (Braunschweig 2010), S. 215–229.
Spiel und Spielsucht in mittel- und neulateinischen Sprichwörtern, in: Lingua viva I/MMXII, p. XVIIIsq.
Von Teufelsgestank, Frühlingsduft und dem Geruch der Heiligkeit: "odores" in mittelalterlichen Texten, in: Lingua viva II/MMXII, p. XVIIIsq.
Vorwort zu Anna Elissa Radke, Lanx satura memorabilium anni MMXI, Opoliae 2012, pp. 7-12.
Hg. mit Astrid Steiner-Weber u.a: Acta conventus Neo-Latini Upsaliensis: Proceedings of the Fourteenth International Congress of Neo-Latin Studies (Uppsala 2009), Leiden: Brill 2012.

Carolin Ritter:

Ovidius redivivus. Die Epistulae Heroides des Mark Alexander Boyd: Edition, Übersetzung und Kommentar der Briefe Atalanta Meleagro (1), Eurydice Orpheo (6), Philomela Tereo (9), Venus Adoni (15). Hildesheim 2010 (Noctes Neolatinae 13).

Michael Rupp:

Mittelalter humanistisch. Volkssprachliches Erzählgut im lateinischen Frühhumanismus. In: Mathias Herweg und Stefan Keppler-Tasaki (Hgg.): Rezeptionskulturen. Fünfhundert Jahre literarischer Mittelalterrezeption zwischen Kanon und Populärkultur (Trends in Medieval Philology 27), Berlin/New York 2012, S. 50-65.
Von Vorbildern und ihrer Bedeutung. Imitatio und Eloquentia in den Schülergesprächsbüchern und im erzählenden Werk von Paulus Niavis. In: Gerlinde Huber-Rebenich (Hgg.): Lehren und Lernen im Zeitalter der Reformation. Methoden und Funktionen (Spätmittelalter, Humanismus und Reformation 68), Tübingen 2012, S. 43-64.

Florian Schaffenrath:

Der Humanist Lucas Geizkofler zwischen Innsbruck und Augsburg. Seine Trauerrede auf Matthias Schenck, in: Müller, Gernot Michael (Hg.): Humanismus und Renaissance in Augsburg. Kulturgeschichte einer Stadt zwischen Spätmittelalter und Dreißig-jährigem Krieg, Berlin/New York 2010 (Frühe Neuzeit, 144), 157–184.
Anton Roschmanns Rede de claris viris Tyrolensibus (1728), in: Müller, Florian M./ Schaffenrath, Florian (Hg.): Anton Roschmann (1694–1760). Aspekte zu Leben und Wirken des Tiroler Polyhistors, Innsbruck 2010, 35–53.
Gli epigrammi sui poemi epici di padre Ubertino Carrara SJ, in: Studi Umanistici Piceni 30 (2010), 37–51.
(zusammen mit Florian M. Müller): Der Tiroler Archäologe Anton Roschmann (1694–1760) und die Ruinen der Römerstadt Aguntum, in: Hakelberg, Dietrich/Wiwjorra, Ingo (Hg.): Vorwelten und Vorzeiten. Archäologie als Spiegel historischen Bewußtseins in der Frühen Neuzeit, Wiesbaden 2010, 343–368.
(zusammen mit Martin Korenjak): Pontes VI. Der Altsprachliche Unterricht in der Frühen Neuzeit, Innsbruck 2010 (Comparanda, 14).
(zusammen mit Stefan Tilg): Neulateinische Literatur und das moderne Europa. Kurzvorstellung des Ludwig Boltzmann Instituts für Neulateinische Studien, in: NlatJb 13 (2011), 351–362.
Die Gleichnisse in Jan van Foreests Aeneissupplement im Kontext der neulateinischen Epik, in: Humanistica Lovaniensia 60 (2011), 265–277.
Das Höllenfahrtsepos De Christi ab inferis reditu (1805) des Nikodemus Musnicki SJ, in: Steiner-Weber, Astrid (Hg.): Acta Conventus Neo-Latini Upsaliensis, Leiden/Boston 2012,  943–953.
Karl Joseph Pruner, De partu Virginis (1744), in: Grazer Beiträge 28 (2011), 160–232.
(zusammen mit Martin Korenjak, Lav Subaric und Karlheinz Töchterle): Tyrolis Latina. Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Wien 2012 (darin Kapitel: Geschichtsschreibung [1285–1519] (105–122, zusammen mit Josef Riedmann), Geschichtsschreibung [1519–1595] (307–334), Biographie [1595–1669] (505–516), Beredsamkeit, Dialog, Rhetorik [1669–1773] (701–725), Geschichtsschreibung [1669–1773] (726–777, zusammen mit Lav Subaric und Patrik Kennel), Epochenbild [1773–1848] (909–917), Dichtung [1773–1848] (918–941), Geschichtsschreibung [1773–1848] (953–978, zusammen mit Erika Kustatscher).

Uta Schmidt-Clausen:

Das lateinische Gedicht des Franz Xaver Trips über den Gülich-Aufstand in Köln. Untersuchungen und Teiledition mit Übersetzung und Erläuterungen, Hildesheim/Zürich/New York 2010 (Noctes Neolatinae 16).

Hans Schönemann:

Lateinunterricht an einem Gymnasium der Frühen Neuzeit – Versuch einer Rekonstruktion. In: Pontes VI. Der altsprachliche Unterricht in der Frühen Neuzeit. Hg. von Martin Korenjak und Florian Schaffenrath. Innsbruck 2010 (Comparanda. Literaturwissenschaftliche Studien zu Antike und Moderne. Bd. 14), S. 91-104.
Johann Christian Reinhart: Schulzeit am Gymnasium in Hof. In: Johann Christian Reinhart aus Hof. Aquarelle Radierungen Zeichnungen. Hg. vom KulturKreis Hof. Berlin 2011, S. 17-29.
Le Maitre et le Valet. Deutsche Übersetzung und Kommentar. In: Johann Christian Reinhart aus Hof. Aquarelle Radierungen Zeichnungen. Hg. vom KulturKreis Hof. Berlin 2011, S. 30-34.
Das Gymnasium Albertinum in Hof. Eine Gründung aus dem Geist des Humanismus und der Reformation. Mit Dokumentation der Quellen, Frankfurt am Main u.a. 2012 (Classica et Neolatina. Studien zur lateinischen Literatur. Hg. Rudolf Rieks. Bd. 5).

Marie-Françoise Schumann

Salmon Macrins Gedichtsammlungen von 1528 bis 1534. Edition mit Wortindex, Hamburg 2011 (Hamburger Beiträge zur Neulateinischen Philologie 7).

Roswitha Simons:

Zusammen mit M. Laureys (Hg.): Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streits in historischer Perspektive, Göttingen 2010 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 10).
Einleitung, in: Die Kunst des Streitens, s.o., 9-15.
Jakob Baldes Weihnachtsekloge Daphnis natus (Silv. 2,1) im Kontext der geistlichen Dichtung des zweiten Silvenbuches, in: E. Lefèvre/E. Schäfer (Hg.): Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010 (NeoLatina 18), 81–102.
Umsturz, Irreligiösität, Kulturzerstörung. Diskursverschränkung in der Reformationspolemik des Johannes Atrocianus, in: Discourses of Power. Ideology and Politics in Neo-Latin Literature, hrsg. von K. Enenkel/M. Laureys/Chr. Pieper (Noctes Neolatinae 17), Hildesheim u.a. 2012, 131-152
Pirckheimer, Willibald; Sigonius, Carolus, in: Geschichte der Altertumswissenschaften. Biographisches Lexikon, hrsg. v. P. Kuhlmann/H. Schneider (Der Neue Pauly, Suppl. 6), Stuttgart/Weimar 2012, Sp. 986-988; 1168f.

Wilfried Stroh:

De Ernesto Zinn uiuae uocis cultore, in: Ernst Zinn - zwischen Kunst und Philologie, hg. zusammen mit Freunden durch Ulrich Ott, Tübingen 2010, 98-103.
Jacobus Balde in Neuburg, in: Neuburger Studiengenossenschaft e.V. – Mitteilungen  2/2010, 10-14 (Festvortrag zum 125-jährigen Jubiläum der Studiengenossenschaft am 17.7.2010)
Rufinus Widl – Wolfgang Amadeus Mozart: Apollo et Hyacinthus (lateinisches Libretto mit metrischer Übersetzung), in Programmheft zu Apollo et Hyacinthus von W. A. Mozart (München, 24.-26. September 2010), hg. von Fredrik Ahnsjö/Christian Kelnberger, o.O. (München 2010), 6-29, 37.
Hyacinthus und Rufinus Widl – griechische Erotik auf der Salzburger Benediktinerbühne, in: Programmheft zu Apollo et Hyacinthus von W. A. Mozart (s. oben), 30-36.
Ad pacificatores: Jacobus Baldes Friedensoden im neunten Buch der Sylvae, in: Eckard Lefèvre/Eckart Schäfer (Hg.): Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, Tübingen 2010 (= NeoLatina 18), 295-332
Zu den Anfängen des lateinischen Schultheaters in München, in: Martin Korenjak/Florian Schaffenrath (Hg.): Der Altsprachliche Unterricht in der frühen Neuzeit, Innsbruck u.a. 2010 (Pontes VI), 173-190.
De Monachio urbe Latinissima“, VOX LATINA  47, 2011, 9-26.
Meglat a Latin, éljen a Latin! Egy nagy nyelv rövid története(ungarische Übersetzung von Latein ist tot, es lebe Latein, Berlin 2007, übers. von István Dévény), Budapest (Typotex) 2011.
Wilfried Stroh/Vroni Lukas/Claudia Wiener: Christus und Cupido. Embleme aus Jacob Baldes Poetenklasse von 1628, Regensburg 2012.

Nikolaus Thurn:

Heros Aeneas und Iuno, die Hera. Der Wandel des Heldenbegriffes von der Antike zur Neuzeit, in: Vestigia Vergiliana. Vergil-Rezeption in der Neuzeit, Festschrift für Werner Suerbaum: Hg. von Thorsten Burkard, Markus Schauer, Claudia Wiener, Berlin/New York, 2010, S. 9-30
Neulatein und Volkssprachen: Beispiele für die Rezeption neusprachlicher Literatur durch die lateinische Dichtung Europas im 15.-16. Jh., München, 2012.
Palingenio Stellato e i Capitoli Berneschi, in: Studi Umanistici Piceni, 2012, S. 359-364.
Christian Schesaeus and Heinrich Porsius - The Classical and Vernacular Background, in: Specimina Nova Pars Prima Sectio Mediaevalis VI, Pécs, 2012, S. 175-185
Nathan Chytraeus' Rezeption volkssprachlicher Formen und Inhalte: Humanistische Rätselgedichte, in: Acta Conventus Neo-Latini XIV. (Uppsala 2009), Leiden-Boston, 2012, S. 1097-1109.
D. Acciaiuoli; F. Buonaccorsi; D. Calderini; F. Filelfo; B. della Fonte; A. Nebrija; F. Rabelais; J. Sambucus; J.-G. Sepulveda; J.-L. Vives, in: Geschichte der Altertumswissenschaften. Biographisches Lexikon (Der Neue Pauly, Supplemente 6),Weimar 2012, Sp. 1-2; 170-171; 190-192; 400-401; 296-297; 872-874; 1027-1028; 1045-1049; 1106-1107; 1161-1162; 1270-1272.

Stefan Tilg:

‘Paulus Ricius (ca. 1480–1541/42): kaiserlicher Leibarzt, Theosoph – und Objekt regionaler Literaturgeschichtsschreibung’, in: R. Schnur (Hg.), Acta Conventus Neo-Latini Budapestinensis: Proceedings of the Thirteenth International Congress of Neo-Latin Studies; Budapest, 6–12 August 2006, Tempe, Arizona 2010, S. 765–74.
‘Innsbrucker Sonderwege im Jesuitendrama des 18. Jahrhunderts?’, in: C. Meier und A. Kemper (Hg.), Europäische Schauplätze des frühneuzeitlichen Theaters: Normierungskräfte und regionale Diversität, Münster 2011, S. 137–151.
(mit F. Schaffenrath) ‘Neulateinische Literatur und das moderne Europa – Kurzvorstellung des Ludwig Boltzmann Instituts für Neulateinische Studien’, Neulateinisches Jahrbuch 13 (2011), S. 351–62.
10 Beiträge in M. Korenjak, F. Schaffenrath, L. Šubaric, K. Töchterle (Hg.), Tyrolis Latina: Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, 2 Bde., Wien: Böhlau 2012. [Drama (1563–1773), Philosophie und Naturwissenschaft (1450–1848), Dichtung (1848–Gegenwart) und allgemeinen Tendenzen (1595–1669); insgesamt 219 Seiten]
‘Anton Wilhelm Ertl’s Austriana Regina Arabiae (1687): A Little Known Latin Novel’, in: Astrid Steiner-Weber (Hg.): Acta conventus Neo-Latini Upsaliensis: Proceedings of the Fourteenth International Congress of Neo-Latin Studies (Uppsala 2009), Leiden: Brill 2012, 1109–18.

Thomas Vielhaber:

Bogislaus von Chemnitzs "Dissertatio de ratione status in imperio nostro Romano-Germanico" (1640) - Reformprojekt oder Hetzschrift gegen die Habsburger Kaiser?, in Neulateinisches Jahrbuch 12 (2010), S. 343-362.

Claudia Wiener:

Wilfried Stroh/Vroni Lukas/Claudia Wiener: Christus und Cupido. Embleme aus Jacob Baldes Poetenklasse von 1628, Regensburg 2012.

Dieter Wuttke:

Pirckheimer, Caritas; Pirckheimer, Willibald. In: Killy Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes. 2., vollständig überarbeitete Auflage. Bd. 9 (2010) S. 237-242.
Erwin Panofsky. Korrespondenz 1910-1968. Ein kommentierte Auswahl in fünf Bänden. Band V: Korrespondenz 1962-1968. Wiesbaden: Harrassowitz 2011. XLIV, 1466 Seiten, 112 Abb., 1 Audio-CD.

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Tagungen

5. Arbeitsgespräch der Deutschen Neulateinischen Gesellschaft: Latein am Rhein (1400–1800); Zur Kulturtopographie und Literaturgeographie eines europäischen Stromes; Zürich, 21.–23. Februar 2013 (vgl. den Flyer für weitere Informationen)

15. Freiburger Neulateinisches Symposion: Humanismus in Würzburg und Unterfranken, Würzbug 12.–13. Juli 2013, Toscanasaal der Residenz und Philologische Bibliothek; veranstaltet vom Institut für Klassische Philologie der Julius-Maximilians-Universität Würzburg und dem Ludwig Boltzmann Institut für Neulateinische Studien, Innsbruck (vgl. http://neolatin.lbg.ac.at/news/15th-freiburg-neo-latin-symposium für weitere Informationen).